初創人張溥，那是晚明馳名的士林魁首，隨便在官方場合招搖一下，立即有官員恭恭敬敬上來認教員。

這些人啊，說穿了，實在就是政治投機客。

統統勝利前提全占儘，辦複社想不勝利都難。

等真插手出去，更是曉得這入社的好處，絕對繁華逼人。

比起好些人寒窗多年一場空，端的叫隨隨便便勝利。如此重量級招見效應，天然引得學子趨之若鶩。

汗青上，跟著大明滅亡，複社昔日的風雲人物們，運氣也再度分化。

其高潔品格，至今為先人追思。

撐起社團的骨乾們，那叫名流雲集，既有江南本地的各種世家大族，更不乏申明顯赫的名臣後輩。

個彆咀嚼奇特的，連**斷背都能玩出文藝範，這跟後代同道很近似。

也再度證瞭然學術研討，纔是他們有前程的奇蹟，前半輩子參與政治，根基是跑偏路了。

總的說來，讀書人入了複社，那就學習有人教，測驗有人保，名譽有人捧，用錢有人送。

說是研討學問，構造學習，實在卻每天吃喝玩樂，雅集詩會不竭，且全有豪氣金主大把買單。

並且複社這棵大樹，不但根底堅固，還喜好開枝散葉。

因為複社的主營停業，既不是文學更不是宗教，倒是實打實的政治。

各地的集會講學活動不竭，聲望更是熏天。

因而被複社精英答應加收農業稅的大明王朝，終究給滅亡了。

一句話，他們前半輩子罵夠了大明，後半輩子一向在為答覆大明而鬥爭。

當然，要說這群人隻是擺姿勢不辦事，卻也不完整對。起碼有一件事，他們重新到尾都在辦：抗稅。

並且充滿各行各業。

但對國度大究竟際的建立，倒是一件冇有。

就連慈悲活動，他們也辦得熱烈。常常拉來金主鬨捐獻，專業拉攏民氣好多年。

固然成員裡的豪門後輩，大多入不了核心構造，但隻要你誠懇聽話，科舉天然有人關照，還能免費給你出版，幫你測驗的時候刷夠名譽。

不但吃喝玩樂樣樣講究精彩，喝茶品酒跳舞全昇華成高大上的學問。

其次，更抓住莘莘學子心頭肉癢癢的，更是這個人裡豐富多彩的餬口。

升官發財的每一步，攀攀乾係就能找人給你關照。

諸如顧炎武，方以智這些人物，抗清失利後死守時令，醉心於學術研討。

以是說，究竟要不要現在脫手，崇禎天子也表示要慎重考慮。

想想看，他們在天啟年間聚眾反對了押送東林名臣周順昌的廠衛步隊，釀造了舉國震驚的“五人墓事件”。

相乾官員的奏摺，狠惡得能把主事官員淹死。

的確是廢弛了全部社會民風。

對此，崇禎天子隻想說，放他孃的狗屁！

以是哪怕老東林被魏忠賢所滅，這些東林二代與土豪二代們，仍然一拍即合。

如許一批覈心人物，要錢有人爭著給砸，要人脈順手一抓一把，要根底更紮得堅固。

哪怕厥後大明滅亡了，建奴打下了江南，一些複社的頭麪人物也主動找建奴請願，要求減免江南的賦稅。

複社不但有層次有規格，更有倔強背景。

把凶橫非常的大寺人魏忠賢，都在深宮裡嚇得直顫抖，便可知他們的本事了。

如此構造，可謂天下讀書人的幸運樂土。

也就是弘揚傳統文明，進步學子們的實際才氣，讓他們將來為官能夠大展雄圖。