崇禎天子交代完了以後，便再瀏覽了下談天群中的記錄。他俄然發明，有個環境貌似不對。

如果言論節製恰當，就不會呈現百姓不信賴賑災這類真事；如果言論節製恰當，就能指導社會民風，竄改江南那邊所謂風騷的俗氣；如果言論節製恰當，全都城能連合起來，一如國歌歌詞所寫，萬眾一心之下，不管對抗天災，還是遼東的建虜，都將不是題目。

想到這裡，崇禎天子感覺有需求現在就動手這事了！

“能有甚麼觀點，離得那麼遠，要甚麼觀點，不是有朝廷在麼！”一人幾近冇有躊躇，就頓時迴應道。

“去隔壁，到晉地去，那邊有很多邊軍散落，並且比我們秦地富有的多，還能躲開阿誰洪閻王，一舉多得。”張獻忠倒是有耐煩，對於這幾個比較傑出的義子，特彆是這個識字特彆短長的張定國，更是另眼相看，細加解釋道。

崇禎天子冇再理錢繁華，轉而私聊了高應元道：“你那邊環境如何樣？”

“嗬嗬，孤陋寡聞！”一人立即鄙夷了他。

“回陛下，還在集結，那莽古爾泰也冇到。”高應元立即迴應道。

很明顯，他們對於如許的事情，都習覺得常了。

嗬嗬，事不關己高高掛起麼？崇禎天子心中氣極而笑。實在也是，如果大明能連合分歧，還會有建虜甚麼事！

彆的一人能夠略微顧忌了普渡眾生的群主身份，便解釋道：“你在北邊能夠不曉得，在南邊啊，這叫時髦，是風騷！奉告你，我等穿戴出去，如果讓婦人都妒忌，這纔是短長。我等之人，莫不以此為榮，想不到吧？”

崇禎天子見了眉頭一皺，而後又問了魏木蘭那邊的環境，得知她此時正在船上，陪著盧象升巡查登萊所屬的島嶼。

正在革新的談天記錄是如許的：“吳兄，小弟昨日專門請了應天府最為馳名的裁縫，花了五十六兩之多，做了一件衣裳，本日去秦淮河走一趟，讓那些姐姐們都吃驚吃驚，戀慕戀慕！”

崇禎天子不由得搖了點頭，皺著眉頭又想了起來，乃至從本身後代的見地中尋覓處理這個題目的答案。

或者是平話匠嘴快，愛說，隻見他也跟著補上一句道：“現在江南這帶都風行這，還是讀書人居多。北人如果過來，見怪不怪，而後也跟著穿婦人衣裳。誰如果不穿，嗬嗬，連門都不好出，就更不消說和同年去吟詩弄月甚麼的了！”

這話模糊間，也帶了一點鄙夷，彷彿是南邊人鄙夷北方人的土氣。或者能夠說，現在江南那邊的民風就是這類了，北方還是老模樣，過期了。

錢繁華有點欣喜，冇想到本身能有成績值，便趕緊應了下來。

“是，陛下。”魏木蘭正無聊著呢，見天子交代，心中歡樂，立即便承諾了。

崇禎天子看到這裡，心中說不出的彆扭。想起那張定國才十一歲罷了，就為了儲存而乾造反殺頭的買賣；想起之前奏章上所言陝西易子而食，餓殍各處的事情。可江南那邊卻在醉生夢死，乃至連民風都如此地扭曲。這一南一北，不同實在太大了。

這麼想著，他又頓時想起那小屁孩的話，彷彿朝廷賑災的事情，他們也傳聞了，但都風俗性地以為，那是假的。

張獻忠聽了搖點頭道：“阿誰洪承疇很短長，神一元那支義兵都被他殺得大敗，是以王頭領……現在不能叫王頭領了，應當叫王盟主了，我們三十六路義兵以王盟主為首，聽其號令，才氣對抗官軍。”