一

董策眼神冷酷的瞧著他們拜彆的方向，內心卻不像是大要表示出來的這般輕鬆。他曉得，這事兒絕對冇完，蘇家，定然是不會善罷甘休的。

因著後代一些港台劇的流行，很多人覺得結拜就是要斬雞頭，燒黃紙，實在這是扯淡。便是在港島，結拜兄弟的時候也不是如許的流程。

不曉得讓人該說甚麼。

董策隨便找了一個仆人，指了指他：“你，摁個血指模兒，右手最長的那根指頭。”

這時候房門俄然被推開了，董勇慶警悟的抬開端來：“誰？”

典禮開端以後，訴訟兩邊跪在神案前，而對神像，撲滅香燭，頂禮膜拜。然後兩邊手執一張黃紙，上麵寫著矢語誓詞，他們大聲吟誦誓詞，“清心直說，並無虛言”、“如有戲言，不得好死，斷子絕孫”之類。接著，廟內執事取出早已籌辦好的菜刀、砧板和雄雞一隻，一刀斬下雞頭，讓雞血灑在寫有毒誓的黃紙上，再將黃紙燃燒，方為告終。

董勇慶從速掙紮著伸手來扶：“誒，你這是何為，都是自家兄弟，客氣啥？”

如此之肆無顧忌，如此之乖張無恥，如此之張狂視他們如%一%本%讀%小說　 無物，真真是……

隻是這大明，畢竟是有端方的地點，容不得本身太肆無顧忌啊！

董勇慶一小我無聊的趴在床上。

方纔把胸口壓在枕頭上，膈的他悶得慌，胸口一陣陣的模糊疼。

這類情勢，也叫“歃血立盟”。不但當時人與人之間乃是如此，便是兩國結為兄弟之國，比如說北宋末年的金國和宋國，兩國使者用的流程和這個大同小異。

安鄉墩。

“是！”那仆人一怔，然後便是毫不躊躇的咬破右手中指，在那張供狀的右下角摁了一個血指印兒。

斬雞頭，燒黃紙，實在凡是用於訴訟案件當中，乃是賭咒矢語的時候停止的一項典禮。

董策把供狀接過來，向蘇以墨揮了揮：“證據在這兒，要不要看看？”

董策頭也不回，淡淡道：“冇傳聞甚麼叫做‘不堪用刑，鞭撻致死’麼？”

董忠康也不曉得從哪兒弄來了一炷香，除了這柱香以外，便是彆的甚麼都冇有了。不過事急從權，統統從簡，三人商定了今後如果有前提的話必然把這些給補上。

“好，好，好！”蘇以墨看著董策，連說了三個好字：“我們走！”

而在水上討餬口的人家中，斬雞頭乃是最昌大的賭咒取信的典禮，任何錢債糾葛、口舌是非及仇恨曲直等事，如果兩邊不想到官府處理，那麼便用斬雞頭的矢語體例來處理。

“誒。”因為跟著董策經常要記下他的一些設法，白忠旗的筆墨紙硯都是隨身帶著的。他從速找了個陡峭地兒，鋪上紙張，讓一個仆人磨墨，一管細筆飽蘸了濃墨，打眼瞧著董策。

身後張寒的聲聲響起來：“大人，這孫常采，如何措置？”

他回身上了馬車，接著，內裡便是傳出來一陣狂暴的吼怒和砰砰砰砸東西的聲音。一行人從速簇擁著馬車分開。

蘇以墨走了。

即在幾方誌願的根本上，通過協商，最後征得統統人同意，遴選穀旦良辰，在一個大師都以為較適合的處所――諸如祠堂。上掛關公等神像，下襬三牲祭品，即豬肉、魚、蛋――按人數計算，每人一例。以及活雞一隻――男結拜為公雞，女結拜為母雞，一碗紅酒和“金蘭譜”。