“咋了？瞧你這孫樣兒，見鬼了？”蘇二虎皺眉罵道。

幾個仆人應了，他們下鄉來，是為了催逼不是殺人，是以除了蘇二虎帶著刀以外，彆的的仆人都是隻拿了一根水火棍罷了。

普通來講，抓蛇最常用的體例乃是壓頸法。

說話間，一條長蟲便是從那牆角旮旯裡遊了出來，看到這麼多人，它彷彿也是遭到了驚嚇，吐著信子，身子一盤，請願普通的看著世人。

乃至在古越地區，蛇已經演變成了神，蛇乃是古越人的首要圖騰之一，後演變為神，被尊為遊天大帝。清吳震方《嶺南雜記》中言道：“潮州有蛇神，其像冠冕南麵，尊曰遊天大帝，龕中皆蛇也。欲見之，廟祀必辭而後出，迴旋鼎俎間，或倒吊頸椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纖結，不怖人變不螫人，長三尺許，蒼翠敬愛。凡祀神者，蛇常遊其家。”

“長蟲，長蟲……好大一條……”那仆人臊得滿臉通紅，他倒是個怕蛇的，指著牆角道。

“是。”

一個仆人低聲道：“二爺，我們犯不著招惹這個，放走了吧……”

這水火棍長約齊眉，直徑約有一寸三四分，底端有一脛之長為紅色，其他為玄色，上麵圓，上麵略扁。水火棍堅固粗重，乃是衙門裡頭公用的東西，水火棍其名字，便是有不容私交之意。蘇家並非是官府，天然是冇無益用這玩意兒的權力，但是蘇以墨在府中私設公堂，私設監獄，許是過上這當官兒的癮了，是以連這些仆人手裡用的都是仿的水火棍。

蘇二虎幾小我倒是不管不顧，還是是翻箱倒櫃，也把屋子裡僅存的那點兒傢夥事給砸了個稀巴爛。

另一種較為常用的則是藥物捕蛇，蛇這玩意兒怕雄黃，捕蛇前先用雄黃擦手，然後用雄黃水向蛇身噴灑，蛇就發軟乏力，行動遲緩，此時再用木棍、木杈壓住蛇的頸部，用左手按柄，右手捏住蛇的頭頸兩側，再抽出按柄的手去抓住蛇的後半身，然後再將蛇裝入布袋或鐵籠內儲存。

他們一眼便瞧出來，這蛇叫菜花蛇，乃是北方一種常見的蛇類，因其腦袋上有王字樣的黑斑蚊，以是又稱為王蛇。這玩意兒名字起得夠威猛，脾氣也非常凶悍好鬥，但那隻是相對於它們的同類而言的。對人來講，隻要冇毒的蛇那就好對於。

在江蘇宜興，人們以為家蛇會庇護人，一家隻要有了家蛇，米囤裡的米就會自行滿出來而取不空。

這蛇頭部有“王”字樣的黑斑紋，鱗緣是玄色的，中心則是閃現出一種的的黃色，看上去就跟油菜花也似。蛇身大抵閃現處一種黑黃色，而在其前半部分，每隔不到一寸就有一圈兒黃色的橫斜斑紋，到體後段逐步消逝。如許的斜紋，足有三四十條之多。腹麵為黃色，並伴隨玄色斑紋。

趙大憨看到最後的一點兒糧食也被收走，哭聲更大了些。反倒是王氏，此時倒是表示出來一本讀小說 了彷彿是求生本能普通的英勇和凶悍，掙紮著要去搶那些糧食，成果被那仆人又是狠狠的拳打腳踢了一頓，蜷在地上一抽一抽的隻是痛叫。

此中一個仆人把灶台和牆壁夾角的柴火給抽了出來，想看看裡頭藏著甚麼東西，但是他腦袋一探，往裡頭看了一眼便是一聲驚叫，連著後退了兩步，一屁股坐在了地上。

在福建閩南一待，因為氣候暖和潮濕，適合各種蛇繁衍生息，是以蛇類更多。若在家中發明蛇，是不能打死的，人們以為蛇是先人派來巡查安然的，進了誰家，就預示誰家居信安然。如果在路邊發明幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上衣服的一顆鈕釦丟去表示懺悔，然後走開，當作冇有瞥見。傳聞這是蛇交配，觀者為大逆不道。