不管是國朝還是其他國度，莫不如是。

那些生員們肇事兒，撐死不過就是嚷嚷幾句，如果碰到某個落單的，說不得能一擁而大將其毆打一頓。首要動的是口，仰仗的是處所上官員對他們的支撐看重，實在他們更多的，隻是把陣容給夙起來，使得對方?一?本?讀?小說　 的名聲臭了。而讓對方遭到進一步的獎懲，則是官府要做的，他們隻是起到一個最後鞭策力的感化。

民變這兩個字，包含內容可謂是意味深廣，涵蓋範圍非常廣。

而更不普通的，則是他們背上揹著的大包裹。幾近每個男人都提著或者是揹著一個個的大承擔，那承擔包裹的嚴嚴實實，像是一個圓柱形，約莫有人大腿粗細，卻有三四尺長，看上去非常沉重。估計內裡是包好了的，內裡再套一個布袋子做粉飾罷了。

這會兒透過門上的裂縫往外看，公然便是瞧見幾個男人從門前的路上顛末，他們明顯是冇有重視到黃季的窺測，但讓人驚奇的是，行跡倒是非常詭異。一邊走一邊四周張望，彷彿是恐怕彆人看到普通。

祠頭莊隻不過是個隻要幾十戶人家的小村莊罷了，偏僻貧困，又不是甚麼交通要道，俄然一下子到來了這麼多練家子，天然是非常不普通的一件事情。

他久在軍中如何看不出來，這些人一個個行走間虎虎生風，腳步沉穩，臂膀腰肢滿滿的都是力量，明顯乃是練家子！

他身後的那些男人，則都是穿戴青衣，打著綁腿，渾身高低清算的非常利索，一個個看上去精氣實足。

到時候會出甚麼事兒，乃至就連始作俑者，怕是都猜不到的。

對這些題目，他美滿是茫無眉目，但他曉得，這些人來祠頭莊這個小村莊，定然是有所圖謀，並且看模樣，所圖非小！隻是不曉得，跟少爺交給本身的差事，有冇有甚麼牴觸？

宜興民變起於崇禎六年的正月，首尾約莫三個來月。初因鄉宦陳一教、徐廷錫兩家的豪奴周文爙、張瑞、張鳳等，在南劉、河橋一帶收租勒耗，翻債取盈，逼獻地步，吞占後代，鬨得“人怨鬼怒”。

約莫在四月擺佈的時候，民變便是停歇下去，隻是喪失倒是極大。

這是產生在崇禎六七年間，宜興的民變事件，謝國楨的《明季奴變考》最早提到此事。實際二者不是一碼事，此次豪奴不但不是事情的配角，倒是動亂公眾衝要擊的直接工具。

這倒不是董策比蘇家更狠更暴虐，隻不過是態度分歧，考慮題目的體例分歧罷了。董策是武將，是費事軍戶出身，天然就跟那些讀書人不是一起。而蘇少遊和蘇以墨卻都是鄉紳地主家庭的讀書人出身，父子倆還都有秀才功名。這等讀書人肇事兒的傳聞，他們但是曉得很多，自但是然就會想到這裡去。而董策出身低，自但是然想到的就是用百姓，用公眾的力量。

而此中一個男人背上揹著的承擔內裡彷彿是捆紮的不太周到，竟是刺出了一小截雪亮的東西來，在陽光下反射著光芒。