神州七十八行省，總麵積約2145萬平方千米，核心領地包含延長到新羅半島的渤海郡，中南半島，南洋諸島嶼，南亞次大陸、泰米爾半島，澳大利亞西海岸，統計在渾家口8.9億。當然，因為統計有疏漏，總人丁更多。

柯飛甲的最低心機預期是：衛鏗到這個位麵後，私餬口混亂，有點誤事，都能忍耐。隻要衛鏗不胡亂應用權力，亦或是給本身抬杠，都不是甚麼大題目。至於，衛鏗現在參與神州的大眾測驗！固然意義不明，卻也屬於正麵的行動。

建鄴，正在嘗試室內操縱的柯飛甲，鄙人班後，查閱體係，看了一下衛鏗那邊的環境，肯定衛鏗在試著參與這裡的公考後，有些不測。但是笑了笑，緩緩道：“挺不錯的。”

來到如許一個對本身來講全新的天下，最首要的是甚麼呢？要和本土的地氣接上。

作為弱主，麵對的最大傷害是，被體係運轉伶仃，下方開端自行串連處理事物。秦二世就是這麼作完的。

主天下二十一世紀，大部合作薪家庭都有財力和精力供應讓孩子高中關頭期間心無旁騖的環境，哦，真的在家保持不了，能夠送到毛坦廠去，那邊全部鎮子一家網吧都冇有，黌舍充公統統手機。這就是考大學的關頭。

當衛鏗看到廠區內的整齊流程，內心略微地鬆了口氣，相對於內裡的混亂，產業區內是另一個天下，統統的工人都包住在一個產業園配套的小區內，有著專門的幼兒園，超市，餐廳。在出產車間一係列的緊密車床加工，一個個細如繡花針的棱型嵌榫，如同鍼灸插入機器中。而電子螢幕上“陰陽”切確數據不竭跳出，相乾工人們諳練的操縱，這統統都申明，神州現在始終把握這個天下頂級的產業科技。

不得不說，神州的文明對馴養植物很不在乎。除了種田的牛有著較深感情文明，對於，馬，嘍囉，豬，羊都當作是牲口。文明上把某些定義成賤物，在投入心力的科技方麵也就忽視了。

衛鏗：“我不是說了嘛，測驗後，當作績定。不要再提甚麼先容信。另有，和哪座黌舍打號召也冇需求，乃至我落榜也是能夠接管的。我就是想曉得，公司每年招那麼多人才，他們的學習風俗。”

二十一世紀很多富豪以及大人物的孩子從西歐留學返來後，本領冇多少，卻老是剛強己見代入本身在西歐的社會思惟，這是要引覺得鑒的。

可不但僅是江蘇卷。那種考題下套說的好聽一點，就是考查你，進入航天行業後，對火箭能夠題目的查漏補缺的認識。也不是冇有直率的考卷，北京摹擬卷就非常直率。”

在書房中，現在已經擺滿了衛鏗從講授書店買來的高中根本課程。

旅遊了本身的財產園，體味了財產上各種供應鏈的環境後。

以是啊，衛鏗在集會後，召來了本身的管家，提出了第一個明白的要求。

坐在高位上，底下的事情，本身不成能全都曉得、曉得，畢竟衛鏘也不是在他們每小我肚子內裡都放了蛔蟲。

柯飛甲還是要對衛鏗的行動做出一些提示：第一，統統的測驗活動，要在安然職員視野中；第二，小我這段時候的活動要保密，名字要用化名。

神州這裡隻要諸夏這個觀點，在諸夏中大師血緣上都屬於炎黃，隻是分支分歧。而在文明上以禮為鴻溝，遵循華夷之辯，入中原持禮則是華，出華棄禮則是蠻夷。神州大儒們仰仗這類理念施政，一起異化到了南亞次大陸。