而衣冠塚，就是內安葬遺物，遵循傳統說法，安葬衣冠塚，普通挑選逝者生前穿戴過的衣服、帽子、鞋子、襪子......

說實話，我是比較獵奇那邊為啥有根骨頭，但我此次不是問這個事，我更想曉得骨頭是啥骨頭，另有接下來咋辦。

葬書說風水的道理是“人受體與父母，本骸得氣，屍體受蔭。”

母親喪失二十多年，父親又死了，而他們兄弟姐妹都搬場了，彆說他母親的遺物了，就算他父親的遺物都冇有留下，丟的乾清乾淨。

喜好出馬仙的自述請大師保藏：出馬仙的自述小說網更新速率全網最快。

張發憤本想在四周挑選一到處所，來安葬母親，但被我回絕了。

胡天罡說：“是不是很獵奇，為啥有那根骨頭，那麼等閒被找到了。”

都如許了他還在迷惑，怪不得老仙兒說他該經曆這些事，本來也是個唯物主義被逼無法了。

有一種說法，兩個媳婦或者兩個丈夫的也能夠采取此法。

見他這個模樣，我也冇在指責他，在那種環境下，他還能記得把骨頭帶返來，也算能夠了。

這個做法是從古至今傳播下來的，據體味，從古至今非論各行各業的，很多人身後都挑選過這類安葬體例。

此時，我心中一大堆題目，便籌辦問老仙兒。

我想了想，在心中冷靜答覆：“老仙兒，張發憤把骨頭帶返來了，你們應當曉得吧，那究竟是甚麼骨頭？”

此次很快，先是身材的炎熱，隨之，胡天罡老仙兒落座。

隨後，我埋頭坐下，問問仙家的意義。

另有一個題目，就是衣冠塚對風水影響大不大。

想到了體例，我對張發憤說：“不消愁了，甚麼也不消找了，就用那根骨頭。”

還說這些事情，都是張發憤該經曆的，隻要經曆了，他纔會信賴。

胡天罡說完這些後，並冇有教我如何操縱，因為我曉得，這類事情隻要仰仗我的感受去操縱，那就對了。

事情敲定後，就等著安葬了。

當然，女人有兩個丈夫的也能夠。

仙家走後，我和張發憤論述了一遍，把決定權交給了他。

老仙兒奉告我，實在埋掉骨頭就是暫緩時候，既然拿返來了，就要加快法度，爭奪明天把後邊事情措置好。

然後我說：“如果你早上瞥見的鬼是真的，那應當能好。”

我淺笑著對他說完，他不吭聲了，半天後他說：“好，那就聽你的。”

就在我們想體例的時候，那根骨頭顯靈了。

老仙兒給瞭如許的答案，意義就是好使，你不必糾結是啥。

（有興趣的能夠自行體味一下。）

幸虧也冇有好事產生。