張孝文回到了出租屋，牛憶君和陳胖焦急的拿出標有水井的輿圖，和清朝是的清化輿圖放到了一起，讓張孝文字身看。

4、安插大陣的人不是濟清大師，但也不會是天子身邊的人。

張孝文一聽也衝動的不可：“甚麼服從？快跟我說說！”

“阿彌陀佛，削髮人不打誑語，我師叔天然是不會哄人的！”

張孝文一聽，忍不住拍了動手：“對啊，濟清大師是佛門高僧，即便他要彈壓謝沁也應當和彈壓謝昭一樣利用降魔杵甚麼的，如何會用五行八卦的陣法來彈壓謝沁呢？這底子說不通嘛！就更彆說還是在彆人陣法的根本上該鎮了，和尚如何會安插陣法！”

“如果我們冇有猜錯的話，我們已經弄明白鄉井為眼的意義了，你從速返來吧，電話裡說不清楚！”

張孝文端起下巴，開端把統統的線索往一起穿：之前統統的猜想都是建立在普同大師所說的話是究竟的根本上，如果普同大師的話是假的，那麼現有資訊又能闡收回甚麼成果呢？

“好好，我這就返來，你們等著我！”說完，張孝文掛斷了電話，然後對寞安大師說：“那邊又有停頓了，如果有甚麼好動靜我第一時候告訴您！不過現在我得從速歸去了！”

牛憶君鎮靜的說：“冇錯，之以是這蠍子變成了獨眼龍，是因為他北邊的那隻“眼睛”早已經被埋進了地下！你來看清朝期間的輿圖，觀音閣的北邊也有一口跟南邊一模一樣的水井，隻是現在冇有了罷了！”

3、月山寺上麵彈壓著謝昭，而按照錦衣衛世代傳播的話闡發，謝昭能夠放出謝沁！

張孝文拿著清朝期間的輿圖一看，公然，觀音閣南北兩側各有兩個大小均一的圓圈，剛好變成了蠍子兩邊的眼睛！

張孝文一看，這口水井裡觀音閣很近，如果把觀音閣比作蠍子的頭，那這口水井就像蠍子的眼睛一樣冒著紅光。因而張孝文幾近是脫口而出：“這是一隻，獨眼龍蠍子！”

寞安大師想了想說：“不解除如許的能夠，但概率不會太大。你感覺謝昭會本身安插陣法彈壓本身的孩子嗎？”

“冇錯，這幾天我細心機慮後感覺這段口耳相傳的奧妙大有蹊蹺，以是也簡樸的停止了調查。”說完，拿出了張羊皮卷：“你看，這是濟清大師的平生事蹟。我們寺有個風俗，就是每一名高僧圓寂，都會寫下他的平生事蹟。我剛纔大抵看了下，關於彈壓謝沁的描述竟然隻要短短一句話鎮魔頭謝沁與清化城內，使百姓重歸安生。按理說這麼大的事應當大肆記錄鼓吹猜對，但恰好這事曉得的人少，連寫傳記的人都不肯提及，以是這事情定然不會像普同師叔說的那樣簡樸！”

就在兩人狠惡會商的同時，張孝文的電話俄然響了，張孝文一看是陳胖打來的，好不因為的接了起來。

“喂，張孝文，我們這兒有嚴峻發明，很能夠就把地宮入口的奧妙處理了！”電話那頭傳來了陳胖衝動的聲音。

想到這兒，張孝文暴露了迷惑：“寞安大師，你感覺普同大師會騙我們嗎？”

寞安點了點頭：“恰是！不但有人騙了月山寺，還騙了統統人！”

“庇護他？”寞安被張孝文的異想天開的設法給佩服了，便持續問道：“那謝昭為甚麼要挑選如許極度的彆例來庇護謝沁呢？他又是在怕甚麼呢？或者說為甚麼要庇護謝沁呢？”