這句話但是問在了關頭點上,如果你對一整件事冇有完整清楚的熟諳,就冇法得知此中的細節,而羅天寶問的就屬於細節題目,我必定不曉得。
銅棺是冇法完整鎖死的,但埋上天下的棺材也冇需求鎖死,並且銅製的棺材板蓋極其沉重,幾個成年人合力都一定能翻開,以是用鐵索捆住棺材毫不是為了防盜,而是為了製止內裡的躺著內裡的人出來。
簡樸的說就是棺材裡的死屍屍變了,以是要用銅棺封住,內裡以鐵鏈加固,這是非常原始的鎮屍手腕,而這類在銅棺上捆鎖鏈的棺材就叫“鎮屍棺”。
我暗中策畫所學的連星風水,但對於麵前我們所遭受的狀況連星風水的感化彷彿並不較著,畢竟這是在都會所利用的風水術,在山野之地天然是“頻道不對”。
可不管如何我得找個由頭把他的題目敷衍疇昔,想了一會兒我道:“其實在連星風水裡尋龍點穴並非剛強,更講究佈局之用,以是……”
但說出口的謊話總要圓,因而我硬著頭皮推算出當日此地處於天靈宮方位,如果以風水佈局來看,明天不是甚麼好日子,是“開門見煞”的大凶之日,以是必須在屋子的玄關掛紅繩,如果有前提最好是掛一麵八卦派以抵消煞氣。
我這話說得是極其奇妙,也是我多年做買賣和人打哈哈練就的本領,一番話看似說的頭頭是道,實在冇有一句本色性的內容,因為本地風水格式生竄改必定是報酬形成的,其次既然廟裡供奉的女孩宅兆冇有在西堤村人“吃龍肉”後被損毀,那十有**就和女孩的宅兆有關,最後如果能找到女孩宅兆當然就能處理題目。
修墳的人都明白在墳地裡最要命的是三種聲音,如果聽到修墳匠人十有**好不了,這三種聲音就是鬼哭、鬼笑、屍撓棺。
其二是銅棺既然葬人是冇法用壽釘符合的,以是就得做“暗釦”鎖住棺材。
聽了我的猜測羅天寶微微點頭道:“小震,學了這些天你能有如許的見地算是很不錯了,再持續往下說。 ”
羅天寶哪曉得我內心的動機,誇了我幾句後由轉而問道:“你感覺會是甚麼啟事導致本地風水格式生了竄改?”
不過我對於風水知識也隻是一知半解,之以是會說這些不是因為我肯定題目出在五行元素中,而是因為除了這個我也不曉得該說些甚麼,既然是扯淡當然要挑本身最熟諳的套路說了。
不過固然我答覆的很藝術,但羅天寶就是有突破沙鍋問到底的決計,他隨後就問了一句道:“這女孩葬在哪兒呢?你能找到嗎?”
很快我們將棺材上方的浮土清理潔淨,銅棺約有兩米長度近一米的寬度,鐵鏈在棺材大要來回捆了個對角型,鐵鏈訂交的位置則用銅鎖鎖住。
我們彆離貼在銅棺四壁聽內裡的聲音,卻一點聲音也冇有。
大師必然要重視“安插”二字,這就申明連星風水的服從是針對格式竄改而非定位的。
獲得彆人的鼓勵我頓時有點小衝動,道:“實在這事兒如果用心去想並不龐大,一片克水之地竟然被水淹了,這申明必定有甚麼啟事粉碎了本來的風水格式,這類環境是常常呈現的,比如說曾經的花圃口,那片地區本來屬土,五行風水中天然要以土為基調,觀察風水佈局,推定竄改,但蔣介石為了抵當日軍炸了黃河泄洪,花圃口被淹以後就改成屬水了,我想這裡既然被水淹了必定也是風水格式遭到外力影響而生了竄改,乃至於克水局反而成了水克局。”