初唐劍神_第六十八章 程咬金上香 首頁

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以是現在長安城當中皇宮大內也開端吃炒菜了,並且垂垂地流行了全部長安城的貴族家庭。至於豬肉這東西,除了呂涵陽這裡,彆處所還冇有人接管。

但是他不得其解的事情,隻是因為他冇有見過大唐的水稻,當他見到的時候,吃了一驚:這類水稻的高度可比起他影象當中的水稻要高出一大截,足足有人腰那麼高,並且結出來的稻穗很小,比起那又粗又直的杆子實在是差彆甚大。

呂涵陽感覺這類水稻如果被他帶返來,那麼就絕對會獲得無數的功德,直接讓他功德成仙都不是不成能。畢竟這水稻在此後但是全部中華民族南邊人的主食,吃了千百年,活了多少人?

這類承認帶來的就是各個勳貴,世家的家主前來八景宮上香。先前李二來了,這些人會來,但是他們本身來燒香,那是不成能。

當然這也隻是想想,隻不過心中有一個動機讓他感到很奇特:來到大唐以後,他說要吃米飯,成果就有大米飯吃。大唐不是有水稻了嗎?如何占城稻的汗青隻是在北宋才被記錄?

但是現在明天這個國公,明天那位家主,歸正八景宮每天大人物不竭,讓袁天罡歡暢的直樂嗬。

但是朝廷還是對呂涵陽非常的感激,因為那溝渠但是幫了他們大忙了,並且溝渠可不是一年的一錘子買賣,而是能夠用好多年的東西。以是在這個時候全部大唐朝廷對呂涵陽的超然職位算是完整的承認了。

如許的大功德,成個仙算啥?要不是聖位稀有,說不定……當然那是想當然。

這也是為甚麼大唐的五穀當中並冇有稻的存在,反而是麻(此乃一家之言,勿怪)。

這個年初還冇有饅頭,因為整不出來,全都是扁平的餅。主如果冇有酵母,饅頭也發不起來。當然這統統並不是呂涵陽曉得的,他是一個南邊人,風俗是吃米飯。

總之就是那一片地兒,在那邊發展著野生的占城稻,本地人直接在成熟的時候上去擼一把丟在地上,然後把多餘的收走,等三個月又去收一回。

當然也有不招人待見的,這不,明天就來了一個黑麪神。站在廟門前,看著立在廟門邊上的那一頭石牛,這是一塊龐大的青石砥礪而成的青牛,是老子的坐騎。

“宿國公家**奉神牛?聽聞宿國公家裡風水不好,一向都在摔死牛,如何能夠供奉神牛呢?”袁天罡見到程咬金這般混不吝,頓時用言語擠兌道。

大唐也有水稻,以是呂涵陽並不感覺有甚麼不風俗的,除了冇有辣椒以外。炒菜他本身弄出來了,隻要呈現了新的烹調體例,讓廚師們本身摸索。

以是左武衛大將軍程知節,右武衛大將軍尉遲敬德,另有水軍都督張亮,炫舞衛統領段誌玄等人全都在貞觀元年的六月待在了長安城當蒸餅。

“恰是因為俺老程家中誠懇摔死牛,以是讓神牛前去鎮它一鎮,畢竟神牛是跟從人教大老爺的,如許得神牛絕對能夠鎮住俺家那摔死牛的風水。”程咬金是誰?李二手底下頭號滾刀肉,以是直接順著袁天罡的話說了下來。

莫非這大唐的水稻和後代的水稻有甚麼不一樣?他吃在嘴裡但是一樣的味道啊,不是那種被稱之為雕胡飯的菰米。

不過不管如何,現在呂涵陽有了目標,以是能夠心安理得的歇息一陣子了,每天和兩個小蘿莉玩玩,然後在躺椅上躺半天。早晨風涼了畫畫符篆,一天就如許疇昔了。

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