此次家主季子環境不妙，癇疾本應一年發作一次，隨後數月一發，直至減輕到幾天一次。誰料小君子方纔病發，就一日數發，怕不能治。但是本身乃許氏私巫，竟不能救家主獨一嗣子，豈不損及職位？定要找個替罪之人。旁的不好構陷，鄭府阿誰新巫倒是個極好的人選。鄭國質子無甚背景，偏那巫醫很有本事。若治好了小君子，就是本身占算有功；治不好，則是那巫醫妨了小君子，罪不在他。如此不就立於不敗之地？

許偃倒也顧不得安撫私巫了，麵上堆笑：“二位請便，吾在內裡靜候佳音。”

巫苓現在也望著這個滿臉皺紋，身繪油彩，還把牙齒都塗黑的老者。就這身打扮，毫無疑問是個巫醫啊！讓她一個大夫跟巫醫相同，實在是困難了點。

但是他屈尊開口，劈麵的女子隻是眨了眨眼，似有些迷惑。倒是中間那大漢用楚語道：“你會說雅言嗎？巫苓不懂楚語。”

有了病史，楚子苓又細心扣問病人幼年時否體弱有傷，飲食排便是否普通，另有家屬裡冇有冇遺傳病例。這連續串的題目，讓許偃額上都冒出汗了，哪有巫醫如此的？所謂巫者除病，不該是玄之又玄，秘而不宣嗎？

楚子苓也不管旁人，帶著孩子走進門去。田恒卻在門前停下腳步，似笑非笑的對前麵緊跟著的巫齒和許偃道：“二位要入內，觀巫苓施法嗎？”

巫齒不動，旁人那裡敢動？跟在前麵的田恒見景象不對，立即大步上前：“某來！要做甚？”

終究問到點上了，楚子苓內心立即有了譜兒。誰都曉得中醫需求“望聞問切”，但是很多病人會對“問”這一項不覺得然，覺得那種摸摸脈再看看舌苔就能開藥，一劑除根的，纔是神醫。殊不知問診和其他三診一樣首要，“必鞠問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。”這纔是《素問》中傳下的端莊診斷體例。

這那裡是病房？牆上掛著猙獰麵具，桌上擺著豬羊頭顱，地上遍及血汙，還一股噁心的煙氣滿盈，幾近讓人喘不過氣來。阿誰五六歲大的男孩，正穿戴薄弱衣衫坐在案前，臉上塗著亂七八糟的黑紅陳跡，看起來搖搖欲墜。

本來巫齒還想用些絆子，冇想到那女娃年青氣盛，傲慢無禮，竟對他這個前輩視而不見。眼看小君子又快犯病了，他自不會禁止。現在衝撞鬼神，還要如何自辯？

但是還未等她扶起那孩子，對方身材俄然顫抖了起來，很快，就兩目上視，四肢抽搐，連口中都冒出了白沫。

“施法”二字，他說的極重。巫齒同為巫者，怎會不知窺測彆人巫法的忌諱，不過是想趁亂瞅上一眼。現在被人堵個正著，也拉不下臉，冷哼一聲，甩袖而去。