“果然比及了大巫。”比及要見之人，林止麵上浮起笑容，極是歡樂。

他果然想用本身作餌了，田恒冇有料錯。楚子苓在心底歎了一聲，隻道：“如果公族求診，怕有些費事。有些病需求持續數日，乃至數月施法才行。可吾每日隻能診三人，豈不難辦？”

她從未粉飾本身乃華元親信，此時反倒成了助力，楚子苓這才安下心來，靜待動靜。但是當晚，華元並未遣人前來，是不正視這個訊息，還是另有安排？

轉告右師？為何要奉告華元？

但是這類層麵的較量，終歸是楚子苓從未打仗過的，每日聽阿杏報告，也隻能暗自記在內心，比及出宮後再找田恒籌議。不過田恒剛來宋國就能知微見著，精準的瞻望華元的反應，他的生長環境和教誨方向，估計也不簡樸。如許一小我，如何會分開齊國，當個尋劍的遊俠呢？

林止摸索的看向田恒，就見那大漢哼了一聲：“某讓仆向來搬！”

這是華元拋來的橄欖枝，楚子苓怎會不接？微微點頭，她道：“多謝右師關照。隻是有人慾對右師倒黴，這出宮之事，是不是暫緩一二？”

這是不想讓林止帶著的仆人進院了？楚子苓對於這一點倒是冇有貳言，人多嘴雜，還不定生出甚麼費事。對田恒微微點頭，楚子苓就先帶著林止進了小院。

第二日，楚子苓還是回宮。剛到巫舍，就有人求診，來的卻不是彆人，恰是右師！

楚子苓卻有些驚奇：“林郎在門外做甚麼？何不先出院？”

比方華元的華氏，就出自宋戴公一脈，稱戴氏；而之前華元說的蕩氏，則出自宋桓公一脈，稱桓氏。之前宋公繼位，武氏一脈曾經掀起兵變，戴氏和桓氏子孫合力驅除了武氏和穆氏，也從當時開端把持朝政，掌控六卿之位。

“宋公待我甚好，還同巫祝訂交，研習術法。”楚子苓答道。

“你在宮中過得如何？”田恒冇有答話，反而問道。

“不必！”華元當機立斷，“你不是治好了那目盲之人嗎？還怕甚麼！隻要有了神巫名頭，不知多少公族會來求診，屆時誰敢陰害？”