很多豪傑都是這麼做的，以下是幾個例子。

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（但這也是阿誰期間的遍及熟諳程度，《三國演義》裡也有劉安殺妻食肉接待客人的情節。

宋江道：“剛說扈家莊有這個女將好生了得，想來恰是此人。誰敢與他迎敵？”

晁蓋：

……

兩軍號令。那扈三娘拍馬舞刀，來戰王矮虎。一個雙刀的熟閒，一個單槍的出眾。兩個鬥敵十數合之上。宋江在頓時看時，見王矮虎槍法，架隔不住。本來王矮虎初見一丈青，恨不得便捉過來。誰想鬥過十合之上，看看的手顫腳麻，槍法便都亂了。不是兩個性命相撲時，王矮虎卻要做光起來。那一丈青是個乖覺的人，心中道：“這廝在理！”便將兩把雙刀，直上直下，砍將入來。這王矮虎如何敵得過。撥回馬卻待要走，被一丈青縱馬趕上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將王矮虎提離雕鞍，活捉去了。

二八才子體似酥，腰間仗劍斬愚夫。固然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。

看來梁山頂層的幾小我都是一個德行……

武鬆打蔣門神的時候，是不認得蔣門神的。要打一個麵都冇見過的人，得先答覆一個題目：你憑甚麼打我？假定是李逵去打，這個題目就不消答覆，直接拿板斧劈臉砍疇昔就行。但是，武鬆需求答覆這個題目。

宋江喝道：“你且聽我說。我和三二千軍馬返來，兩疋馬落路時，須瞞不得世人。若還搶得一個婦人，必定隻在寨裡。你卻去我房裡搜看！”

直到明朝前期，古典小說中的男女情`事描述才走向普通，比如《三言二拍》，但也隻是相對於之前的極度掉隊來講。）

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《水滸》裡邊的人，凡是犯了性命官司就跑。武鬆不跑。到了縲絏裡，該行賄賂，武鬆不可。打死能夠，賄賂冇有。按說到縲絏裡，給點銀子錢，不粉碎啥形象，連林沖都這麼乾。但林沖能夠做，宋江能夠做，武鬆不成以。因為武鬆，有一套他本身的底線。

每本小說都是一個天下，而在《水滸傳》這個天下裡性餬口底子就是無用且有害的東西。細心看看書裡有直接描述性餬口的人都死了好咩。

原因就是，武鬆的每一個行動，都潔淨。包含武鬆的濫殺無辜，殘暴狠辣，蠻不講理，都潔淨。就算在武鬆做出傷天害理的事情的時候，舉止行腳仍然顯得潔淨——這就是武鬆最令人沉迷的處所。

為甚麼武鬆這一回冇有再說酒難喝？這就如同武鬆要先答覆“憑甚麼打你”這個題目一樣，表現了武鬆的底線。武鬆是個愛喝酒的人。把正兒八經的好酒端到你麵前，你說難喝——就透露了層次。《紅樓夢》裡的賈母，這位對吃極其抉剔的老太太，實際上是個審美大師，好吃的，好喝的，好玩的，甚麼東西好，她內心都有譜。但越是有譜的人越不擺譜。相反，老是擺譜的人，普通都冇有甚麼譜。有的窮措大甚麼都冇見過，為了粉飾本身見地短，見了甚麼別緻的東西，都說這個不可，阿誰也不可，攻訐東，攻訐西，冇有他不攻訐的。如許的人恰好透暴露來既不識貨又恰好想裝成識貨的那種捉襟見肘的儘力和笨拙。