這是最根本的經濟學征象。比方在當代社會常常能看到如許的訊息：某地生果滯銷，果農寧肯讓橘子爛在樹上，也不能等閒虧蝕白送，不然，就是斷了果農今後的活路。

發麪擀成大片，另取一團和入豬油的發麪，一樣擀成軟些的麵片。兩片麵貼合到一起，撒蔥末、花椒鹽，再淋少量芝麻油，抹勻，捲起切成三寸長的段，捏住微擰，入屜，生火，上鍋蒸。

小丫頭已經讓她餵了一上午的黃金蔥香酥炸餅，肚子飽飽，嘴角還留著麵屑，這時候天然向著她，看不得她吃一點虧。一麵數落，一麵風俗性地抓起抹布，嫌棄地瞧瞧上麵的汙漬，折起來，諳練地抹掉小幾上的炊餅渣兒。

北宋期間雖說呈現了本錢主義抽芽，但淺顯老百姓還都是徹完整底的小農思惟。這類純粹的本錢主義做派，潘小園也冇法向武大多解釋。

武鬆這纔有一點驚奇，“這是嫂嫂的主張？”頓時又認識到這問話的確是多此一舉，自家大哥賣了十幾年炊餅，何曾有過半點創新的動機？因而微微一笑，不再問了。

還冇等武鬆出聲扣問，武大就委委曲屈的開口了，指著身邊的擔子，聲音中充滿了哀怨：“兄弟……賣不出去……”

武鬆又是幾聲“大哥”，覆信漫衍到八方。冇有答覆。幾扇窗戶翻開個縫兒，探出來幾張獵奇的臉。潘小園總感覺這些目光打到本身身上準冇功德，悄悄躲到武鬆身後。

小女人在家冇少捱打捱罵，這會子一下子語無倫次起來，抖抖索索的穿外套。

潘小園嚇了一大跳，立即把甚麼老宅啊奧妙啊全都拋在了腦後。大寒天的，就這麼一動不動坐著？凍病了算誰的？

潘小園聽得雲中霧裡，武鬆此人不像是油腔滑調愛開打趣的，這話是幾個意義？又怎的俄然把自家哥哥放到第二位，這當口跟她提甚麼本分做人？

潘小園見他那眼神在籃子上轉了一圈，就明白了，敢情是它把本身賣了，不能算本身毛手毛腳。

既然這清河縣老宅子如此要緊，武鬆離家之時如何會一點也冇有向武大奉告，讓他千萬不要賣房？

或許，當全部社會的出產力進步，精白麪越來越提高的時候，大師會漸漸接管武大的雪花麵炊餅。但是此時現在，仰仗一小我的力量，潘小園不以為本身能夠竄改老百姓悠長以來的消耗觀。

這份擔憂和焦心不是裝出來的，也就顧不得跟嫂嫂避甚麼嫌，“我隨你去找。嫂嫂都尋過那裡，冇尋過那裡？”

貞姐愣在門口，看了半晌，才華呼呼道：“六姨你不曉得，阿誰鄆哥比猴兒還鬼精，你把吃食都給他，他一準先分一半藏家裡貢獻他老爹。剩下的，他賣出多少錢，必定不會跟你說實話。我見過他扯謊，那臉都不帶紅的！”

武鬆把她這話當西北風，下巴一揚，往外一指，“煩請帶路。”

武鬆立即轉頭，“如何了？”

廚房裡琳琅滿目，已經讓她發好了幾大團雪斑白麪。市場上買來花椒，熱鍋焙乾，用擀麪杖碾成粉末，摻上鹽；蔥花切了一大碗，放在灶台上。一股子異化香。

武大不明覺厲，看潘小園的眼神更加敬慕了。跟她磨蹭了一會兒，灰溜溜的進屋睡覺去了。

還是乖乖說實話：“阿誰，你哥哥本日出去買賣，到現在還冇回家，我怕出事，是以出來尋……”