人們謄寫最主如果竹簡和羊皮、布帛，吳大捧出的傳家寶就是羊皮謄寫的一本史記手抄本，上麵的筆墨竟然是簡體和繁體異化風騷公事員最新章節。

鄭鈺銘和楚朝輝掐指算了算，遵循二十一世紀時空的汗青編年來算這個時空的年代，他們所處年代應當是公元前後，原時空是秦始皇同一中華的時候，但是在這個時空，冇有始天子，全部大秦都城冇有一個叫嬴政的傢夥。大秦帝國現在的秦王叫贏翟，贏是大秦國國姓。

這個時空仍然隻要貴族才氣享遭到識字的權力，吳大的先人是吳國貴族，因獲咎權貴，被放逐到南埠，當時的南埠還是荒蠻之地，在南埠落地生根後，一向冇忘對子孫的文明培養，是以吳大是南埠村少數幾個識字的一個，這是一代教一代的文明傳承，吳大現在就已經在教他兒子識字。

抱拳禮質料：

兩個穿越人士對古時禮節隻要個大抵體味，對各色人等如何行禮還是不太明白，全用天朝古禮抱拳禮迴應。抱拳禮也就是揖禮。

吳大有過三個孩子，卻僅贍養了老二吳灃，第一個男娃和第三個女娃都冇有滿周就短命，吳大唏噓，如果有外洋之地的醫術，他的兩個孩兒或許就不會不幸，他也就不需求接受喪子之痛。

聽完吳大的話，楚朝輝和鄭鈺銘兩人眼睛對視了一下，他們不約而同想起了小冰河氣候，莫非在這個時空，現在就是在原時空明末的“小冰河期間”？如果是如許，他們可真趕上了一個糟糕的年代。

二十一世紀的紅富士蘋果個大芬香，兩個蘋果一拿出來，大廳就充滿蘋果香味，這個期間也有果子，也有蘋果，不過這裡的蘋果個頭是非常小的，根基就鴨蛋大小，像如許七八兩的蘋果，他們從冇見地過，最首要的是這個蘋果呈現的季候不對，現在是冬末，土著前人要吃蘋果得再等八個月。

作者有話要說：女子大禮質料：

吳灃看著紅富士蘋果，隻是睜大眼睛，吳大就分歧了，臉上都是驚奇。

吳大師的屋子看起來是村莊中最豪華的，屋子格式有點像都城的四合院，不過院門這排冇有配房，僅是石砌的圍牆，正對大門有五間滿是石頭為牆的瓦房，兩側配房建材冇有正房豪侈，是石牆茅草頂,院子的麵積很大。

“彭夫！你給馬騾喂點乾草。”

說完讓本身老婆上前拜見客人，奉告老婆，明天的兩位高朋是他的拯救仇人。吳大的老婆一聽丈夫先容，倉猝上前行大禮拜謝，她身後的老婦人也跟著婦女屈膝見禮。吳灃更是在吳大的叮嚀下朝著兩位穿越人士磕了三個響頭。

當代漢人女子的萬福禮分大禮和常禮。 大禮： 兩手平措至左胸前（右手壓左手），右腿後屈，屈膝，低頭。 常禮： 右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。 普通性禮節，隻是右手壓住左手。

“我小時候夏季還不需求穿棉夾衣，可現在，夏季不穿棉夾就過不了冬。”吳大回想了一下。

6、7歲的孩童撲向吳大：“爹爹，想煞灃兒了。”

鄭鈺銘見到吳大吃驚神采，趕緊對吳大解釋，這是他們從故鄉帶出的特產，這類蘋果能夠存放幾個月，是以固然顛末幾個月流散，仍然冇有壞掉重生超等帝國全文瀏覽。

因為家裡的這本羊皮手抄，吳大才大抵曉得大秦帝國近況，那些不識字的村民，除了曉得達城，就是曉得本身的宗國吳，其他和吳交界的四個國度，隻曉得鄰近南埠的南蠻和楚，這還是因為有到那兩地行商的販子在埠頭停靠才曉得的。