去聽日本人上課的不止是門生，另有教員和傳授。

代傳授：“他們冇甚麼機遇晤到本國人。並且日本人的態度很好, 比英國人商店前麵的印度人的態度都要好。”

假定天皇真的是甚麼賢明神武的人就算了。

課後天然有很多門生去翻明史了。明在清前，史料相稱的充分，有很多人家家中藏書較多的，都不消在黌舍找，歸去問一問自家的親長，或家中養著的先生，就能儘知了。

代玉書：“另有從教會女中考出去的女門生，以及施有為和他的一些同窗。”

他說：“門生們都曉得本國人是仇敵，可他們究竟上向來冇有見過仇敵。”

“他們是不是感覺都是天子，我們能夠接管愛新覺羅家天子的統治，也能接管日本天皇的？”

傳聞一，皇後跟人私奔了。傳聞是她的舊戀人，還是她哥哥，國舅爺給牽的線。傳聞國舅爺親身駕馬車送皇後出的宮。

日本人的課大受歡迎！

以施有為做例子，他的思路是單線程的。他以為本國人都是仇敵。日本人是本國人，就即是日本人是仇敵。以是哪怕他去聽了日本人的課，日本教員很和順很客氣，他也一點都冇有擺盪。

“我傳聞日本人一向想讓東北阿誰天子向日本天皇獻國，讓中國成為日本的屬國。”

正因為如此，以是這看起來就不像是真的！

皇後，冇了。

代傳授站在翻開的窗戶前。他會抽菸, 但冇有煙癮。倒不是因為煙不好吸，而是困於錢包, 他冇能養成一兩個豪侈的愛好。

老誇一個傻子天皇，圖甚麼呢？

那副嘴臉, 跟他們的仆人學得像極了。

但為甚麼要對著他們誇呢？他們又不是日本人，並不崇拜天皇啊。

以是，日本教員的做法就讓人難以瞭解。

楊玉燕那天外飛來的一杠就被當真了。

捧著獅子頭配米飯，她問：“你們有冇有發明，他們很喜好講天皇的事啊。這個小林桑，已經講了六節課天皇的汗青了。他甚麼意義？想讓我們認天皇當天子？”

是啊。本國人都在租界餬口，哪怕來到街上, 不是坐汽車，就是在百貨公司與歌舞廳裡。這些處所的台階都是金子做的，門生們都去不了。

她隻是風俗性的杠一下，畢竟杠嘛，就是要立意深遠，無窮拔高。最好能一杠就把對家杠到西天去，務必讓對方想回杠都找不著返來的路。

像楊玉蟬一樣從小上學讀書的女同窗，因為能接管她們上學的黌捨本來就很少，大多數都是由本國人辦的，以是她們早就風俗了本國人做教員。

對了，這也是比來剛產生的一件事。

但這一杠，卻替同窗們翻開了新的思路！

校長常感慨他是寒暄花, 頭牌！

公然日本教員不答覆――他沉默的站在那邊，一語不發。

他們給天子娶了一個日本皇後。

這會兒的講堂上，日本教員講日本天皇是萬世一係，楊玉燕發問日本天皇嚮明朝天子求封號自以為子的事。

不是說日本人是好人的意義。用燕燕的話說，這叫“端賴同業烘托”。

校長感喟。

但現在這個天皇……他彷彿是個傻子吧？

這是屬於腦袋不太復甦的。

校長大喜：“哦！對了！我忘了，祝傳授！”

假定是日本人真的都非常崇拜天皇好了，也不是不能瞭解，畢竟在大清天子冇從紫禁城跑掉之前，他們還要梳辮子呢。這也冇過幾年。