哇靠！

風和無法隻好站上高台，等他上去以後，石生衝台下的一名懦夫招手。

臨時先這麼以為，等我先搞明白台上站著的這小我，為甚麼要隱身再說。

燧人氏隻要本部的一支，才具有鹿角斑紋的圖騰，也說瞭然伏羲氏整合各個氏族時，整合燧人氏的就是這個分支。或許，伏羲氏的父係雷澤氏的聯婚氏族，此中就有這支燧人氏。

約戰需求盟誓，盟誓的體例，與典也和沙巴裡紮等人盟誓一樣，隻是這個層主要高一級。

皇與帝，這兩個字的發音，在上古期間都與六合二字同音，時至本日帝與地仍然同音。（當然這隻是筆者臆想，必然程度上也是實在的汗青文明傳承相合適的。）

全數的氏族首級，要與節曲大帝微風和一起，把鮮血滴入幫手們籌辦的陶罐內裡。

這就是傳說中的“神水”，能夠保一方氏族長年風調雨順，安居樂業。

年紀大的帶頭環繞在高台之下，手裡也持著各自祭奠法杖不斷地擊地，口裡也跟著唸叨著祭詞。

分歧的是，這個臉譜是全部套在頭上的，頭項還帶有兩隻長長的鹿角。

石生道：“這是端方！”他也未幾言，伸動手等著風和。

他的話一出，群情昂然。節曲與異初也走到帝宮大廳，異初對節曲道：“之前聽聞你立了一個交班人，冇想到是這個小子，他的母親與我也是極其相好，看來我們的故交之子很有其母的風采。”

節曲點點頭，包含笑意，來到風和麪前，回身對眾首級道：“風和雖隻是代行大酋長之職，我想眼下天下大亂之際，各位務需求視他如待我，待他如待帝都一樣，我們才氣有但願擊敗媧姬和各方外族。”

祭天典禮一向持續了一個時候，石生最後跪在風和麪前，把法杖雙手托起，要求道：“請大酋長祭天！”

風和再熟諳不過了，他就是一向待在風和身邊的石生。這長季子甚麼時候化身祭天師了，我說他如何對天象和藹候那麼精通，並且其身份也一向是個迷，本來他另有這麼一段出身。

石生也輕語道：“你利市持法杖指向帝宮中心，節曲大帝平時坐著的阿誰位置的上方，那邊掛著一塊象骨。”

台下的風雨師和儺師，此時卻環繞著高台開端跳起了儺舞。

標記用各式骨頭和玉石製成，用的是一種不著名的繩索串連起來，相互之間碰撞出清脆的聲嗚。

做完以後，石生走回高台把法杖交再次交給風和，請他下達約戰誓詞。

燧人氏起初的圖騰不是鹿，而是一團火焰，厥後深化成一團初升的太陽，再厥後太陽圖騰的四周充滿了鹿角狀的斑紋。

風雨師和儺師聚齊以後，全數來到了高台之下，他們中也豐年紀較大的部分人，暮年也經曆過祭天師的典禮。

節曲是明白石生的意義的，她年幼之時見過姨母蒼芒做過這個典禮。

他再次戴上了臉譜，口裡唸唸有詞地叨咕著，連離他比來的風和也冇聽明白說的是甚麼。

俄然，石生把法杖向空中一拋，雙手合十而雙膝跪在高台上，那隻法杖落回後被他的手重新接住。

前麵說過，“大帝”這個稱呼，是對大酋長的敬稱，在當時不是一個正式的稱呼。稱呼“大帝”的發源，風和也研討過，在伏羲一朝之前，人們對天的畏敬稱之為“皇”，也就是先人所說的皇天在上，對大地的畏敬即稱為“帝”。