固然名義上是盲僧拜托本身轉交給劍豪亞索的，可臨彆之時，盲僧李青對本身說了很多莫名其妙的關於修行冥想的事理，現在想來，這位一向在追隨修行製高點的強者，實在是在鼓勵本身學習無極之道。

修利用夏佐獲得了更多的熟諳這個天下的渠道，仇敵有些時候能夠不是看到的，但能夠是被聽到的，聞到的，乃至是被感遭到的。

能夠說，有了這幅畫，哪怕是冇有讀過開篇的筆墨描述的人，隻要他深諳劍術與戰技，遵循這幅丹青的形貌修行幾年，也能把無極之道貫穿三四層――這是精華啊！

接下來的郊遊旅途就極其單調和高興了。夏佐自從學習了易大師的劍道以後，幾剋日日冥想，手癢到每天與奎因練習戰技，不竭摸索著各種戰役的體例。

不錯，盲僧李青固然一向在誇大夏佐說的話給他帶來了相稱的震驚，但越是誇大，反而越讓人感覺這個來由實在牽強有力。細心回想一下當時的景象，夏佐不由猜想，盲僧李青那些不著邊沿的來由，很能夠是說給獸靈行者聽的，說給奎因聽的，或者更是說給奎因背後的德瑪西亞聽的。歸正不是說給夏佐聽的，因為，以盲僧那樣的身份和高度，想要教給夏佐點甚麼，是絕對不需求來由的。

這手卷很能夠是李青和易大師對亞索最後的奉送與幫忙，隻是現在，羊皮手卷落在了本身的手裡。

夏佐曉得，這些日子以來，本身的戰技劍道進步神速，固然有著奎因不竭磨練的身分，但更多的是因為本身的起點太低了。就像遊戲中的一個一級新手，俄然吃了一顆超等經曆丹，一下子竄升到二十級，但是二十級的時候，再吃一顆經曆丹，你能夠也就能升到二十五級擺佈，而毫不會是四十級。

無極之道的終究修行尋求，也是最難的修行尋求――天人合一。

說陌生，是因為夏佐細心研看之時，發明描畫這幅畫的每一根線條都冇有一點反覆的筆意，並且起伏之間又極其有韻律，行走在人體周身，連綴持續，構成了一幅流利又似活動著的冥想之道。連絡著本身讀完的那千餘字，夏佐終究懂了，這幅畫實在是對無極之道最完美的解釋和外顯。

以是，用本身的身材每一個部分去感受內裡的天下，這是對無極之道修行者最根基的冥想要求。而感官的靈敏和感受的預判也成了無極之道體驗六合，冥想空靈的最後尋求。而此時的夏佐就是處在這類初學劍道的起步階段，連傳說中的練氣、築基都算不上。

在右邊卷中，畫著一幅夏佐既熟諳又陌生的丹青。

但是，把無極劍聖的傳承交給夏佐，這絕對是盲僧李青的一個非常首要的決定，看到奎因那吃驚的目光，夏佐就曉得這件事情有多麼嚴峻了：女孩看本身的目光，美滿是看到一個鄉間傻小子抱著希世珍寶的感受。

不管如何夏佐也揣摩不透盲僧的企圖，可這並不能毛病夏佐對兩位絕世強者的畏敬與尊敬。盲僧與無極劍聖在宿世的遊戲中也都是炙手可熱的豪傑人物，他們出招迅捷暴力，殺敵判定，以其出色的發作和超卓的矯捷讓呼喚師們愛不釋手。