恰是在著混亂當中，約姆十九世登上了教會的最高統治者的寶座，隻是仍然墮入了意大利貴族之爭，以及意大利國王和拜占庭的不竭威脅旋渦當中，此時的教會和教皇還冇有十2、十三世紀通過十字軍東征後堆積起強大的力量，超出於眾貴爵之上，使得公眾們敬若神明，此時不過是憑藉於強者的宗教個人。

“這到底是如何回事？”瞥見那些意大利貴族分開後，騎士班纔將兵器收歸去，轉過身對那名神甫說道。

“冇錯，就彷彿是城堡上的牆垛，你描述的非常得當羅恩爵士。”阿若德點點頭，貳心中在構思著如果有一天有了充沛的人力物力，必將製作一座如同是天朝樓船般的大型船隻，那的確就像是中世紀的航空母艦普通，其他的貴族們能夠冇成心識到在波羅的海沿岸的東麵，有著大量的未開辟的地盤，而在西麵是氣候暖和的英倫三島，北麵是礦產、樹木等資本豐富的北歐領地，隻要有了一支堅不成摧的艦隊，阿若德能夠節製這三方領地的關鍵，成為真正的波羅的海霸主。

埃爾維特修士獨一有點擔憂的倒是另一個題目，阿若德在征服了梅克倫堡之初，因為斯拉夫人的領地被以為是極其邊沿的蠻橫人領地，以是並不為人所正視，也是以阿若德能夠在本身的領地中遵循本身的設法實施均衡的宗教政策，不過按照埃爾維特修士的察看，究竟上是完整世俗化的統治體例，但是跟著梅克倫堡郡的繁華和生長，以及阿若德本人名譽的日趨高漲，他必定會被教會所重視，傳聞聖約姆修士會的人已經把阿若德領地的環境陳述給了悠遠的羅馬。

對於阿若德來講這些完整不受題目，任何一個來自後代的當代人腦筋中都有天下輿圖的大抵摸樣，曉得向阿誰方向能夠達到阿誰國度，這絕對是一個龐大的上風，試想一下當前人們飛行在茫茫大海中，卻不曉得本身的目標地是何方的時候，那種驚駭是多麼的龐大。彆的另有一點就是阿若德曉得在大海中飛行，指南針是必不成少的，傳聞維京軍人們是靠日晷般的木圓盤，在陽光下靠著影子的挪動來判定本身飛行的方向，但是在冇有太陽的時候這個彆例就顯得笨拙了，而靠著磁石的力量很等閒不受任何天然環境影響，筆挺的向著目標地而去。

“耶穌基督，這裡竟然出錯到如此境地？”聖約姆修士會的使者班行走在肮臟的冷巷子中，在巷子中坦胸露乳的ji/女向他矯飾著，不時地還能夠瞥見有披著聖袍的神職職員收支其間，這裡但是上帝教的心臟統治地區羅馬，但是表示的連蠻橫人的城鎮都不如，聖約姆修士會的使者眉頭緊皺，用手抓住木頭十字架彷彿想要抵抗住這裡的險惡普通。

“住旅店嗎？這裡有潔淨的閣樓，我們也有馬廄能夠很好地顧問你的馬。”在街道兩側掛著旅店木牌的處所，旅店老闆號召著聖約姆修士會的使者，作為上帝教的統治心臟以及多數會，這裡不乏朝聖者的來往另有討餬口的移民，因而羅馬的兩層閣樓非常的緊俏，本地的人靠著房錢便能夠過著很好的餬口。

“多麼有創意的兵器。”埃爾維特修士驚奇非常的看著，拍杆實在是由兩部分構成的，一根被牢固的筆挺豎起的木杆，以及能夠活動的拍杆，這兩樣極其簡樸的東西卻使得商船如同多了兩隻手臂，隨時將靠近本身不懷美意的仇敵拍的粉碎。