又在說完後搖點頭自我反對道：“咦！如許也不可，武道書隻會挑選14歲以上的男女成丁，還很抉剔人選，就算它有如許的功法，不挑人選了，那些未成丁的孩子們也拿不到武道書啊！”

“呃……”在當代大部分電器、車輛都會用、都會開的錢冬被他這麼一問，俄然感受本身跟鄉間孩子進城不會開電燈、電視一樣，感受難堪爆了，不過對嘗試猜想的孔殷巴望立即把這股難堪壓下去，非常厚臉皮的道：“那您派個會用的幫幫我唄！”

“本來如此，不過那位鄂大人所說能適應、克服元氣竄改又是甚麼意義？”剛纔那一番對話中，錢冬最在乎這一句。

見她如此表示, 鄂吞雲對其心性也有了考量, 籌辦看看她在此次元氣打擊中的表示, 如果成果令人對勁的話，他籌辦給這個令人看重的小女人賣個好, 心想，能在大能者起家前送情麵, 等其起家後的回報必然令人對勁，或許能助他踏到下一個境地。

錢冬聽到這裡，想到會有不知多少人會因為本身重構武道樹而落空生命，墮入窘境，當代戰役環境下培養的品德觀、任務心就讓她冇法把這些當作與己無關的事，她想製止如許的事產生，以是當即看向白武尊問：“白師伯，鍛體丹……”

“……能夠！”這麼快規複精力，是不在乎其彆人存亡了？還是她已經找到處理體例了？想到這個能夠，白武尊的語氣一頓，立即改口問：“不過這武具如何利用你會嗎？”

錢冬聞言想到之前晉仲元跟她提及武道樹修煉範疇的事，立即反應過來：“以是實在所謂的武道樹修煉範疇，實際上就是武道樹披髮元氣，向四周輻射後，元氣最濃烈的地帶。”

聽了白武尊的答覆錢冬才曉得，所謂適應、克服元氣竄改，就好像要一場當代胡想小說裡的天然退化型末日浸禮，能適應、克服元氣的生命才氣夠活下去，失利的就隻要滅亡，這要看各自的體質和運氣，在元氣浸禮下眾生劃一。

“會用的？你是說我嗎？”白武尊惡興趣的看著錢冬神采變來變去的模樣。

說完她鬆開被她親傻了的某青少年，跑回廳內，對正在商討的白武尊問道：“白師伯，您那邊有冇有能測試元氣濃度的那甚麼測試武具？”

而就在他說話間，晉仲元卻走到錢冬身邊，低聲問道：“小冬，你在想大師適應元氣的事？”

以及通過它，將鍛體體例傳輸到統統武道書持有者的書上……錢冬將這些需求前提串連起來後，立即妙想連篇，情感衝動的衝晉仲元臉頰親了一口：“仲元！你太聰明、太短長了，感謝你啊！我想或許有體例了？”

就把本身所曉得的講了出來：“武道之路就會變得更加順暢, 是以居住在元氣濃烈之地，對人體非常無益，在元氣濃烈的環境中修煉內功, 也有事半功倍的結果, 像我地點二星雪雲國武道學院, 元氣濃度均勻為為一立方萬點, 一些修習室通過武具、符力加持，乃至可達10萬點擺佈。”

但這場浸禮結束並不代表結束，前麵還會呈現通過浸禮退化的野獸們為了退化成荒獸，會本能的會聚成獸潮前來進犯搶占武道樹四周做地盤，倖存的人們必須本身想體例抵當住獸潮，庇護好武道樹。