老者又說道:“黃帝又與歧伯作黃帝內經與外經,使百姓疾患得以治癒。他還肯定了天下萬物的稱呼,與白澤大仙共聊天下神鬼怪精之物,寫下了《萬鬼靈怪精邪》之書。又分彆星度為28宿。以甲乙十天乾紀日,以子醜十二辰來紀月,而六旬為一甲子,如此又就偶然空看法,以記年代日時。”
這裡人的脾氣脾氣多好靜,富於明智,溫厚中帶有富麗氣質具有不平不撓的精力。大要看來似非大活動家,其內部包含著相稱氣力,很輕易得相稱的勝利。其人生雖屬漸進型,但終能為人首級,黃帝就出世在這裡。
相傳中漢文明開端之始,奇肱國人做的車,來到軒轅丘,黃帝就開端改進造車,並是以被稱為軒轅氏。軒轅二字指的就是車,由黃帝改進而成戰役的車,鼓吹大中華。
“厥後,黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來,獻給他。黃帝不解,又來扣問天老。天老答覆說,這是洛書要出的前兆。因而黃帝便與天老等遊於河洛之間,沉璧於河中,殺三牲齋戒。最後是連續三日大霧。以後,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出,黃帝跪接過來。隻見圖上五色畢具,白圖藍葉白文,恰是洛書也。”
這裡的野獸與人耐久餬口在一起,相互之間敦睦相處冇有爭鬥,而這裡的人雙手捧著食用鳳凰蛋,總有兩隻鳥在導引他們。
“在看那圖中之字是慎德,仁義,仁智六個字。黃帝向來未曾見過這鳥,便去問天老。天老奉告他說,這類鳥雄的叫鳳,雌的叫凰。淩晨叫是登晨,白日叫是上祥,傍晚鳴叫是歸昌,夜裡鳴叫是保長。鳳凰一出,表白天下安寧。是大祥的征象。”
最艱钜的戰役是與蚩尤的戰役,蚩尤有兄弟一十八人呢,他們都是神的後嗣。這十八人全都是獸身人麵,銅頭鐵額,不含五穀,隻吃河石鐵砂。他們不從命黃帝的號令,隻因黃帝奪得了炎帝聯盟,蚩尤乃是炎帝先人,不平國度被黃帝獲得,以是抵擋。又製造兵杖刀戈大弩,與黃帝為敵。黃帝遂順民意,征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。曆經十十五旬後,也未能打敗蚩尤,厥後崑崙丘的西王母大神,受黃帝拜請,派天將大神九天玄女,幫忙黃帝纔打贏了戰役。”
黃帝是稍後於炎帝呈現的一個大神。傳說他長有四張臉,彆離在四方看四方,人的身材,龍的血脈,能夠監督四周八方。他是中心的大帝,統治著全部中華,今後就有了“仲春二龍昂首”的吉利之說。”
在這四條大蛇的北麵,有叫做沃野的處所,每天都有鸞鳥在那邊唱歌跳舞,鳳凰在天上鳴叫飛舞,阿誰處所也住有人。鳳凰生下蛋以後,這裡的住民就食用它,彼蒼降下的甘露,人們就飲用它,凡是他們所想要的,都能事事快意,他們的壽命起碼都是800年。
老者說道:“六十甲子也十天乾的‘甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為前。’十二地支‘子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥為後。’也它們相互共同輪轉,六十年一個回盤,就成了甲子花甲大循環。”
玉蘭是山神,本身見地過的書,給幾人提高一下這裡的知識。又說道:“在龍魚所住的北麵,有一個國度,那就是白民國,他們住在流沙的下流邊上,在白民國的境內生活著一種神獸,他的名字叫乘黃,形狀與狐狸類似,但脊背上長有角,身材長長的,有一雙翅膀,它是一種吉祥之神獸。如果有人有幸能夠獲得它,騎上它的身子就能夠長命,感染它身上神情,便可活到兩千歲,另有的人說,乘黃的模樣像馬,長著龍的翅膀,馬的身材,背部長著兩隻角,也伴隨黃帝交戰多年。”