老者又說道：“黃帝又與歧伯作黃帝內經與外經，使百姓疾患得以治癒。他還肯定了天下萬物的稱呼，與白澤大仙共聊天下神鬼怪精之物，寫下了《萬鬼靈怪精邪》之書。又分彆星度為28宿。以甲乙十天乾紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子，如此又就偶然空看法，以記年代日時。”

這裡人的脾氣脾氣多好靜,富於明智，溫厚中帶有富麗氣質具有不平不撓的精力。大要看來似非大活動家,其內部包含著相稱氣力,很輕易得相稱的勝利。其人生雖屬漸進型,但終能為人首級，黃帝就出世在這裡。

相傳中漢文明開端之始，奇肱國人做的車，來到軒轅丘，黃帝就開端改進造車，並是以被稱為軒轅氏。軒轅二字指的就是車，由黃帝改進而成戰役的車，鼓吹大中華。

“厥後，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來扣問天老。天老答覆說，這是洛書要出的前兆。因而黃帝便與天老等遊於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最後是連續三日大霧。以後,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。隻見圖上五色畢具，白圖藍葉白文，恰是洛書也。”

這裡的野獸與人耐久餬口在一起，相互之間敦睦相處冇有爭鬥，而這裡的人雙手捧著食用鳳凰蛋，總有兩隻鳥在導引他們。

“在看那圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝向來未曾見過這鳥，便去問天老。天老奉告他說，這類鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。淩晨叫是登晨，白日叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裡鳴叫是保長。鳳凰一出，表白天下安寧。是大祥的征象。”

最艱钜的戰役是與蚩尤的戰役，蚩尤有兄弟一十八人呢，他們都是神的後嗣。這十八人全都是獸身人麵，銅頭鐵額，不含五穀，隻吃河石鐵砂。他們不從命黃帝的號令，隻因黃帝奪得了炎帝聯盟，蚩尤乃是炎帝先人，不平國度被黃帝獲得，以是抵擋。又製造兵杖刀戈大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。曆經十十五旬後，也未能打敗蚩尤，厥後崑崙丘的西王母大神，受黃帝拜請，派天將大神九天玄女，幫忙黃帝纔打贏了戰役。”

黃帝是稍後於炎帝呈現的一個大神。傳說他長有四張臉，彆離在四方看四方，人的身材，龍的血脈，能夠監督四周八方。他是中心的大帝，統治著全部中華，今後就有了“仲春二龍昂首”的吉利之說。”

在這四條大蛇的北麵，有叫做沃野的處所，每天都有鸞鳥在那邊唱歌跳舞，鳳凰在天上鳴叫飛舞，阿誰處所也住有人。鳳凰生下蛋以後，這裡的住民就食用它，彼蒼降下的甘露，人們就飲用它，凡是他們所想要的，都能事事快意，他們的壽命起碼都是800年。

老者說道：“六十甲子也十天乾的‘甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為前。’十二地支‘子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥為後。’也它們相互共同輪轉，六十年一個回盤，就成了甲子花甲大循環。”

玉蘭是山神，本身見地過的書，給幾人提高一下這裡的知識。又說道：“在龍魚所住的北麵，有一個國度，那就是白民國，他們住在流沙的下流邊上，在白民國的境內生活著一種神獸，他的名字叫乘黃，形狀與狐狸類似，但脊背上長有角，身材長長的，有一雙翅膀，它是一種吉祥之神獸。如果有人有幸能夠獲得它，騎上它的身子就能夠長命，感染它身上神情，便可活到兩千歲，另有的人說，乘黃的模樣像馬，長著龍的翅膀，馬的身材，背部長著兩隻角，也伴隨黃帝交戰多年。”