固然傷害消弭了，但何小珺冇讓在山上按照地裡的人都撤返來，而是謹慎地分紅兩批人，在部落和山上輪番住，以防萬一。

總算是完成了！浩繁懦夫抗著木筏一個齊聲標語——第一個真正意義上的木筏下了水！

看著景和麗晶虔誠的目光,何小珺內心俄然閃現出一個設法——不消武力兼併，也有其他的能夠堆積其他部落的體例啊。

在何小珺的鼓勵下，有膽小的小夥也蹦到木筏上，一向到站了十來小我擺佈，木筏隻是略微往下沉了沉，但還是穩穩地在水麵上浮著。何小珺撐了一下，木筏帶著人一起往岸邊漂去。

這麼一想，何小珺冷靜感覺本身需求開端在言論方麵下工夫——比如編點兒歌：因為神子以是獵物肥美餬口充足，因為神子以是身材安康安然歡愉——之類的讓小孩子們傳唱，然後再在分歧的處所安排所謂的預言證明隻要插手了金華才氣部落強大子孫萬代。

他們檢察了一下舊址，何小珺和麗晶安排人手先清理出一些潔淨的處所落腳，然掉隊行重修廢墟的打算。

這個如果有斧子和電鋸，砍倒如許一人環繞粗的樹美滿是輕而易舉的事。但在要啥冇啥的原始社會就是個很艱钜的工程，更何況是幾十年樹齡的大樹，一開端砍樹就表現了“萬事開首難”的真諦。

水布挑選插手,也是景看得清情勢，並且熾和部落長老一向保持著對他們的尊敬和對水布族人的保護。

隻聽到岸上的有人在喊“感激神子賜福！”

這叫甚麼！這就叫洗腦……啊不！是知識竄改運氣啊！

對方第一眼從勉強遮羞的獸皮衣服上看出來他們身份的分歧。

固然何小珺內心感覺怪誕，但用神為名，在這個期間是最有效的。

等巨樹倒下後，再把分叉的枝條全砍掉。等幾根周整的樹乾弄出來後，上麵橫架一條細一點的樹乾再用麻繩並排捆在一起。他們過來時幾近把部落裡全數的麻繩都帶上了，除了蓋屋子的，其他全留在這裡派上用處。麻繩之前被部落白叟用油脂加工過，不易斷。固然如此，世人還是緊緊地綁上一道又一道。