“既然大師已經明白了，該冰釋前嫌，同心合力纔是，仇敵勢大，寶兄弟又不知所蹤，大師法力規複，何不交戰反對一番。”薛寶釵開口道。

“這並不是宿世怨念，來世一場，是以世之人難以看到但願，我們一家子都有這很多悲慘舊事，都是體製與家國的原因，在這個天下，看不到但願，也冇有前程，女子那麼輕易非命，公理墨客會淪為一介蛀蟲，究竟吃喝玩樂也不得，考取功名也不得，難怪有人想重新構造新天下。”薛寶釵歎道，眾女深有同感。

三十六個榜上馳名的人物，隻缺了林黛玉、妙玉和賈探春。

“本來我竟不知有這等因果，若無寶兄弟，璉二爺尚在，二姐將死於我手，我也會不得好死，我給姐姐賠罪了。”王熙鳳俄然對尤二姐福了一禮。

《紅樓夢》的團體基調，如寶釵所說，彷彿你走甚麼門路都不好，就是李紈那樣一心一意教誨兒子賈蘭，曹雪芹也要嘲笑她，以為甚麼都冇有前程。初祥《紅樓夢》的時候，就感覺它充滿了濃厚的虛無主義和宿命論。

眾女沉默著，王夫人早過了天命之年，邇來又壓抑本身，已經行姑息木了，王夫人暮年備受王家束縛，遠遠不及林黛玉之母賈敏超脫，也是賈府這邊比較開放，並且兩人姑嫂之間很有衝突，王夫人當時便種下了一顆醋妒的種子，這個說法是從抄檢大觀園時，從王夫人“恭維”賈敏模糊流暴露來的。

“喜繁華恰好，恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋。盪悠悠把芳魂耗損。望故鄉，路遠山高，故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入鬼域，嫡親嗬！必要退步抽身早！”

“mm使不得。”尤二姐倉猝扶起了她。

實則不然，比較精確的一種解讀是，因為這些東西都是在封建體製下的，封建體製下的統統，必將滅亡。以是說《紅樓夢》對封建階層和資產階層的滅亡，做出了精確的瞻望。

秦可卿悲憫道：“實在水溶與寶玉的設法初誌是分歧的，不過道分歧不相為謀罷了，既然這個階層必定要亡，我們何不與夫君重修一個新天下呢。何況，亦是太虛幻景培養我們之任務。”

再進一步，不管是挽救紅樓小夢，還是紅樓大夢，竄改封建體製，纔是關頭和底子，因為不止大觀園，其他處所還是有那等人間悲劇。(未完待續。)

一曲仙音從太虛幻景縹緲而來，但是能聽到的隻要少數幾小我罷了，賈元春等人重遊大觀園，大觀園成了賈府和冠軍侯府聯絡的紐帶，賈元春思及前塵舊事，不由潸然淚下，聳峙在大觀樓上：“寶玉真的無礙麼？”