丁新語答她“憂生不若樂死”，他明顯是那種“朝聞道夕死可矣”的蕭灑人物，楊無端卻做不到像他那樣純粹的精英思惟。

直到她終究能雙腳著地，扶著床柱顫巍巍地站穩，蘇庭嘉沉著地旁觀，不但冇有要援手的意義，且毫無征象地問：“你想去官嗎？”

養傷這段日子，算是楊無端穿越以來情感最低潮的期間。

“徒弟，”楊無端深吸口氣，低下頭揉著本身的額角，半晌，悄悄地問：“您感覺我合適當官嗎？”

“為師但是看著你長大的，”蘇庭嘉冇好氣隧道：“這段日子你冇有一句話體貼睿王的傷情，冇有給楊侍郎府送信，也冇有嚷著要讀朝廷邸報，就連你現在待的到底是甚麼處所你都冇問過……如此變態，莫非不是揣摩著想走？”

楊無端在黑暗中苦笑了一下。

睿王和丁新語冇說錯，她確切太天真。

大期間老是波瀾壯闊，汗青記著了那些少數人，並不代表彆的的多數人就該被冷視和忘記。冇有人、冇有任何人能決定彆人該被捐軀。

頓了頓，蘇羽士卻冇有答她，而是將題目擲返來：“你本身如何看？”

利己主義的倡導者和思惟者安o蘭德說過這麼一句話：“每一代人中，隻要少數人能完整瞭解和完整實現人類的才氣，而其他的人都叛變了它。不過這並不首要。恰是這極少數人將人類推向進步，並且使生命具有了意義。”

嚴格地說，這個疑問在楊無端心中也並不是第一天產生了，在她將《經世致用》交給丁新語時，就忍不住問他：如果天下大亂如何辦？

她又沉入本身的思路中，不知怎的，想起本科時的一名姓蘇的同窗來。因為脾氣偏男性化，楊無端疇昔冇有甚麼同性的朋友，隻要這位令她印象深切。蘇同窗也是個獨來獨往的怪人，以是她們並未厚交，隻是在某次摹擬法庭上交過手，生出些惺惺相惜之情。

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楊無端手上一軟，跌坐回床榻，一時不知該說甚麼，隻得像個傻瓜一樣呆呆地瞧著徒弟。

仿如醍醐灌頂，楊無端打了個激靈，豁然覺悟過來－－她真是身在局中，竟然這看不透最根基的一點！

或者更壞，也或者會變得更好－－冇有人曉得。在這個極新的具有她的時空裡，“汗青”，不，“將來”已成為一道冇有標準答案的必答題，隻能由她親身去謄寫。

在她阿誰時空的汗青裡，草原民族對中原文明的侵襲向來冇有停止，而形成的惡果也一次比一次嚴峻。楊無端自認並不是一個極度的民族主義者，她本質上仍然是阿誰暖和的改進派，比起大國崛起之類的夢話，更情願存眷民生。

楊無端並冇有把這些事奉告任何人，她儘力粉飾本身的情感顛簸，自發得做得很好。

殘陽如血。

她不曉得本身甚麼時候又昏睡了疇昔，還做了一個色采素淨的夢，許很多多緩慢跳轉的畫麵，還冇看清便疇昔了。比及醒來，她隻記得一片血紅。

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“疆場是我永久的故鄉，秦時的白骨至今恪守著茫茫邊塞，兄弟啊記得拜彆抽泣的母親，你背起劍就冇有想過將來……兄弟啊記得拜彆抽泣的母親，你背起劍就冇有想過將來……”

“假造能夠求證，汗青冇有必定，”因為穿越者的身份，她潛認識裡仍然把本身定位為汗青的旁觀者，焦炙於本身侵害了普通的汗青過程，卻壓根就忘了，她已經成為了汗青的一部分。不管她謹慎謹慎還是大刀闊斧；不管她誌願還是非誌願，客觀上汗青早就跟著她的呈現竄改了。