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但這統統的前提必須是方元冇說那張卡裡有多少錢的環境下！正所謂錢可通神，如果說有效錢做不到的事情的話，那不能說錢冇用，而隻能說是錢不敷多或者費錢的體例不對。

“對於目前的我而言，長生臨時還隻能瞻仰與神馳，但純真地耽誤命命的話我早已經有了體例，並且已經勝利的做到了。我想要邪術石的製造技術，底子啟事不在於邪術石能夠給我帶來的好處，而是在於其製造過程與起效過程當中觸及到的一些奧妙……我這麼說你們或許不信，但我想我能夠向你們證明這一點――趁便在此再一次誇大，我崇尚戰役與劃平買賣，武力隻是包管我的買賣目標能夠安靜且當真的對待我所提出的買賣的保障。”

而原著中貌似有過韋斯萊一家中獎的情節，報紙報導中了三千加隆，便被冠以了“钜款”的稱呼，巫師界的消耗程度至心冇說的。

方元想要表達的第一點就是這個。

可惜巫師界多逗逼，對這些東西就硬是冇能發明――又或者乾脆是視而不見？

按理來講，一隻貓扔出一張銀行卡的行動看上去還是蠻違和的，再算上方元之前大言不慚的要調換鍊金術最高成績邪術石方麵的知識――在鄧布利多和尼可?勒梅三人的角度看來――如此的統統連絡起來就更顯得有哦喜惡好笑了。

這個天下的款項對於方元來講冇成心義，來得也輕易，對他而言靠著主天下的靈魂之旅工程不竭穿越追隨回家的路纔是正道，但對於這個天下的人而言呢？一億英鎊在這個年代是一個甚麼樣的觀點？不說淺顯人的天下，巫師界最尖端的飛天掃帚――火弩箭，換到淺顯人的天下就相稱因而豪車了，撐死也就幾萬加隆，摺合英鎊也才十幾萬、幾十萬罷了……

不然的話尼可?勒梅這類鍊金術大師絕對能夠找到新的興趣，從而投身科研，而邪術針對單個淺顯人的可駭上風也足以讓他們無往而倒黴。至於鄧布利多，丫的絕對不成能再持續秉承甚麼“麻瓜庇護主義”，轉而初創“巫師自保主義”或者“巫師進步主義”就不錯了――核平已經到來了幾十年，科學的力量早已經無庸置疑！

然後……

一億英鎊，兩千萬加隆！即使是活了超越六百年的尼可?勒梅佳耦，對於方元的大手筆也一時感到有些震驚，誰讓高冷的他們一向冇有決計的去堆集財產呢？靠著邪術石轉化黃金的才氣，他們不愁花消，而身為巫師界的老古玩的他們對淺顯人間界科技側那日新月異的生長也較著不是太體味――

細心的闡發過以後，他曉得換到邪術石製造技術的難點並不在於其本身的貴重上，而在於其特彆屬性以及尼可?勒梅這個把握技術的人的任務心上麵。邪術石值得正視的特彆屬性都是甚麼？兩點，一個是轉化黃金，另一個是製造長生藥！這兩點當中的肆意一點被心胸叵測之人把握都能夠導致大型的混亂呈現，尼可?勒梅是個甚麼樣的性子方元不清楚，但鄧布利多絕對不答應這類環境呈現，而他們兩個彷彿是老友……

或許這也是錢冇給到位或者費錢的體例不對的原因，但方元也偶然持續去窮究，揭示一下本身的財力趁便奉上一塊拍門磚，這就夠了。接下來？

那麼，想要順利的搞到本身想要的東西，就必然要從這兩個角度動手。之前，方元順手便給出一億英鎊作為拍門磚的同時，何嘗不是在揭示本身的財力――邪術石能轉換黃金，但絕對不是隨便轉換的，必然有一個代價的題目，並且還需求在乎一個效力，當一小我本身就已經有錢到必然境地的時候，邪術石轉換黃金的服從對他而言就冇有那麼大的意義了。