“兩位賢弟，凡授予“甲士魂”此劍者，天子弟子以外，無一不是被授予要職。第一期的曹友聞、曹友萬兄弟、餘玠、孟珙、呂文德等等，一個個都是一夜之間，飛黃騰達，是為封疆大吏，簡在帝心。”

不過，這又能申明甚麼？他們這些寒窗數十載的國度之才，莫非還比不上隻上了一半年講武堂的畢業學員嗎？

李昂英一怔，不解地問了起來。

淨慈寺坐落在南屏山慧日峰下，是與靈隱寺齊名的西湖古刹。每日傍晚，婉轉的鐘聲在暮色蒼茫的西湖上空飄零，是為“南屏晚鐘”，也是西湖的名勝之一。

他懶洋洋說道，彷彿對天下報酬之猖獗的科舉取士並不上心。

經界法、製止纏足、製止鬥蛐蛐鬥雞、製止關鞭撻賭、創辦武館鏢局……

此人固然長得五大三粗，一身蠻力，但一顆心機倒是活泛，毫不是腦筋簡樸四肢發財的莽夫。

這首《沁園春.金陵》，天子是送金陵講武堂畢業學員們分開後所做，明顯是寄語講武堂的學員，而不是新科進士。

“兩位賢弟，人生苦短，若不建功立業，豈不是碌碌有為。愚兄不心甘啊！”

“苛吏纔是乾吏。陛下按捺豪強，鐵腕治吏，乃是治國之底子。財賄都集合到了豪強手中，朝廷卻冇有了賦稅，拿甚麼來推行新政，拿甚麼來練兵？”

馬光祖和李昂英都是起了興趣。

“推行新政當然首要，我們也是天子弟子。但天子的對勁弟子都在金陵講武堂，而不是科舉取士。你我想出人頭地，引發君王的喜愛，恐怕夠嗆。還是老誠懇實做事吧。”

兩位老友的凝睇下，汪文不慌不忙說了出來。

“兩位賢弟，如果冇有當明天子那也罷了。我也不是非要去金陵講武堂，隻不過是想速速上位，大展一番拳腳罷了。我朝龐大的文官官僚體製，由下而上，冇有二三十年，休想達到四品及以上官階。大多數官員，一輩子都是碌碌有為。我可不想如許。”

現在後君配劍，能文能武，便知此人緊跟時勢，對天子尚武之風的追捧。

“兩位賢弟，彆的不說，你們有“軍魂劍”嗎？”

李昂英搖點頭，不覺得然。

汪文拿出一份報紙，放在了桌上。

“汪兄，此話怎講？”

“汪兄，君子修身齊家治國平天下，凡事還是要躬行慎行，不要想一蹴而就。汪兄，你彷彿不是如許的人。”

“這是客歲暮秋，天子送完金陵講武堂第一期的畢業學員後所做的詩詞。你們看看。”

比如李昂英的恩師，四川製置使崔與之，到了五十多歲還屈居人下，快六十歲纔是一地主官，馮唐易老，李廣難封。

“體製”二字，又是天子提出的新奇詞，在報紙上廣為傳播。

西湖南岸，南屏山連綿橫陳，山高不過百米，山體延長卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹成蔭，環境清幽，很多宋朝士大夫為避世出塵，常來此談禪吟詠，淨慈寺便是一處聖地。

“不錯！天子固然創建了金陵講武堂和大宋海軍書院，但也有金陵大書院和金陵師範書院。天子雖是整飭武備，但對武功一樣正視。從四川千裡迢迢趕回主持殿試，便是明證。”

李昂英搖點頭，也分歧意汪文的觀點。

馬光祖眼神中很多期盼，又有幾分憂心。

除了城中的門路都改成水泥路和石板路，大眾廁所和下水道也在興建當中。城中的違建房屋被一一裁撤，和一些私家作坊一樣，搬家臨安城外。