大師一聽心中悄悄佩服，不愧是能把我們打趴下的是豪傑豪傑，內心就是有主張，一個個支楞著雙耳，直著脖子等候著魯達到發話。

魯達道：“如何不可，我們去拜山是為禮，開打是為兵，這叫先禮後兵，師出馳名。”

喪失的馬找到了，馬飛內心裡感到非常歡暢，他順著原路來到山下，向本身的盜窟跑去。

卻看老婆愁安在，漫卷詩書喜欲狂。大墨客杜甫在貧困得誌，吃不上飯的處境裡還能寫出《聞官軍收河南河北》

山絲者，水泊梁山粉絲也。

上麵的寨丁看到山下的有人來了大聲喊道：“你們是甚麼人？”

這座盜窟，建在足有二三十丈高的山頂之上，上山下山的隻要一條二尺多寬窄石板鋪的巷子，對臨巷子，則是一道半人高的石牆，石牆上堆放著滾木擂石，石牆前麵另有二十名手持強弓硬弩的寨丁，真是個一夫當關，萬夫莫開的要塞。

俊麵鬼馬飛跑到魯達等候的山腳下，離著老遠馬飛就大聲叫喚道：“找那了，那匹馬找到了。”

大師你一言我一語的會商了好久，也冇拿出個彆例來，最後大師把目光齊齊的轉向的魯達，這回才真的是馬首是瞻呢。

魯達道：“不可也得行，莫非還等著他們把馬給我們送返來嗎！”

曉得歸曉得，需求的歡樂還是有的，不然你就缺失的人之敬愛，就冇有了人的賦性。

俊麵鬼道：“如許做行嗎？”

去要，能行嗎。人家吃力八拉的盜走了，能再拱手相讓。

當了幾年山大王後，欒廷玉感到了厭倦，因而便炒了本身的魷魚。也冇與山上同胞們說聲再見，來了個天亮就解纜，當然也冇人跟他走，老欒匹馬闖江湖，去了一個冇有江也冇有湖的處所。那處所叫獨龍崗。

刀疤鬼陳東道：“那人家如果不給呢。”

欒廷玉固然技藝高強，深受世人戀慕，就是愛跳槽。

冇有三把神沙，誰敢造反西岐，冇有三招五式，也冇人喊你第一。

但是再慫也要充豪傑，大師牙一咬，腳一跺，腰一挺，個個臨危不懼，走！寧肯山上死，毫不山下亡。

哈哈，當時候的他們冇看過電影，電視劇甚麼的，底子不曉得有個電視劇《藍光閃過以後》

欒廷玉道：“那如何辦？”

馬飛之前來過這裡，曉得離山崖五六丈遠處，就在盜窟的馬廄，如果大宛馬真的是被這裡的能人盜的，那必然會在馬廄裡，

弄得後代之人把梁山豪傑當作效仿之表率，學習之表率，從明清到民國，再到現在的二十一世紀，四百多年間有匪，有盜，另有地痞雜混，大家都以梁山豪傑自居，能夠說對梁山崇拜的五體投地，呈現了數百萬的頂禮膜拜之人，美其名曰：山絲。

寶馬雕車香滿路，看看吧，寶馬在前，香車在後，然後纔是車上的美女呢，這就叫馬首是瞻。

何況大師剛吃過飯，喝過酒，稀少樹影搖擺中，暖和陽光暉映下，聽到寶馬的行跡被找到這，如許八鬼能夠洗去了監守自盜的懷疑，固然人家魯豪傑嘴上冇說出來，是你們八鬼盜了那匹大宛寶馬，但不說不即是人家在內心思疑吧，再如何說馬是在你們的地盤喪失的。