臨，指哭喪記念，也稱舉臨、哭臨或入臨，最早見於《儀禮·士虞禮》：“遂請拜賓。如臨，入門哭”。在大宋朝天子治喪之禮中，舉臨始於天子身後兩日內，終究靈駕發引之日，在此期間群臣需在規定時候至殯宮哭吊大行天子。舉臨後，群臣還需進名拜慰新帝和皇太後。經群臣商討決定，此次實施“逢七入臨”之禮，即自趙煦駕崩後的二七日算起，每隔七天群臣需至殯宮哭吊大行天子，至第四十九天的七七日為止。

“古之喪禮，貴賤有儀，高低有等”。大宋朝天子喪葬之禮可分為治喪、安葬、葬後三個階段，治喪之禮包含發哀、殯、舉臨、小斂、大斂成服、以日易月之小祥、大祥、禫、百日卒哭等環節；安葬之禮包含山陵安行、請諡、啟殯、三奠、發引、掩皇堂、虞祭等環節；葬後之禮包含卒哭之祭、祔廟、三年之小祥、大祥、禫、祭陵、建神禦殿、修功德寺等環節。

治喪之禮結束後，安葬之事隨即提上議程。大行天子趙煦的安葬之禮可分為山陵按行，請諡，啟殯，三奠，發引，掩皇堂，虞祭等環節。

武植在郡王府中歇息了一夜，侍寢的是弓足與柳月。弓足與柳月自從身懷有孕後，母性眾多，少了慾望，平時就不敢跟武植同房了，恐怕他胡天胡地的折騰弄壞了兩人腹中的胎兒，這讓武植非常哭笑不得。不過不管他如何解釋，她們就是不敢。武植冇有體例，隻能去折騰新婚的孫箐箐，讓箐箐是既怕又欲罷不能，可謂是又愛又恨，卻也是心對勁足，更加出落得鮮豔欲滴，讓武植也是沉淪不已。

進入慶寧宮中，隻見大殿中的安排都變了個樣，全數換成了白素，冇了胭脂水粉，也撤掉了鮮花燈盞，一片莊嚴。皇太後劉清箐正一身素裹，端坐在鳳椅上，一邊看著正在地上跟宮女玩耍的小天子趙茂，一邊喝茶動手中的香茶，沉默不語，滿臉愁悶凝重。她現在固然貴為皇太後，能夠垂簾聽政，但她除了常日裡會耍些小女子的心機以外，還冇有機遇打仗過朝政，小白一個，感覺無所適從，惶恐不安。一則為落空夫君而哀傷痛心，二則為今後無所依托而悲憐哀歎。

總之，喪禮之龐大，讓武植看了非常頭疼不已，這得破鈔多大的精力和多久的時候啊！

典禮非常龐大嚕囌，以是要由有司來詳細籌辦，並且還要在其他喪禮法度開端之前，由新帝先任命賣力喪葬事件的官員多少名，此中最首要的為山陵五使，五使之首的山陵使常例由宰相擔負，其他有禮節使、儀仗使、鹵簿使、橋道頓遞使。其次，任命山陵按利用，賣力陵地勘察；而撰陵名、哀冊文、諡冊文和議諡號事，亦各置有大臣賣力。

武植來得比較早，此時進宮的官員並不是很多，偶爾碰上的官員，有熟諳他的都趕緊立足跟他打號召問好，極其恭敬地給他施禮。因為身著麻衣，冇有穿官服，不熟諳他的官員也看不出他的官職大小與身份，見到熟悉的人不管官大還是官小的都紛繁給武植這個年青的公子立足施禮，非常獵奇驚奇，顛末扣問，才曉得麵前年青公子就是赫赫馳名的武植大人，都不由咋舌讚歎，自慚形穢。

“武弟弟來啦！賜座！”劉清箐盯著武植的臉，喜上眉梢，趕緊號召劉友端給他搬過一張凳子，放在本身的麵前，然後表示武植坐下。