但是，雲峰所流暴露的緣生xìng空觀點如果被竺道潛參悟透辟，那麼明天這一場辯論再來一次的話，輸的必定是他，緣生xìng空可與宇宙間統統事理事物相互關聯印證！

雲峰可不會冇事謀事做。他以為這個本國和尚jīng通的梵文咒語是歪門正道。雲峰不回絕也不點頭，微淺笑道：“聽聞道人來自龜茲。可有此事？”

雲峰持續道：“道人可曾記念故國？”

庚文君獵奇道：“大師姊，蘇姊姊，你們笑甚麼？將軍無禮多丟人呀，有甚麼好笑的？”

問他悔怨嗎？雲峰不感覺，敵手義理高超，才氣促使本身進步，並且竺道潛為人也算壘落，能夠幫忙他證道成聖，感受也挺不錯的，再假定竺道潛能夠把佛門引領上大悲寺的門路，倒也是種不錯的成果。

而在廣場上，公然如張靈芸所料，雲峰對帛屍梨密多羅的指責理都不睬，長歎道：“由姑臧至龜茲雖說有五千裡之遙，但是本將對龜茲樂舞敬慕已久，若不跑上一遭不免心存遺憾，也罷，此次由都城回返，本將便去拜見拜見你家國王！”

大師仍然不解雲峰企圖，均把目光投向了他，看看此人究竟要做甚麼。

帛屍梨密多羅忍不住道：“貧道乃為我佛門正名而來，請將軍勿要顧擺佈而言他，叨教，將軍應是不該？”

現在的建康，包含羯趙，佛門豪華，堪比少林寺。而大悲寺於國於民皆有好處。

雲峰先向葛洪點頭淺笑，算是打了號召，然後自顧自道：“龜茲距車師前國約一千五百裡，本將前些年去車師前國做客，也曾起意拜訪你家國王，但是，一時偷懶，乃至回想起來甚是悔怨。對了，你家國王名叫白山可對？本年怕是年過五旬了？”

帛屍梨密多羅有些搞不清環境了，此人如何拉起了家常？但還是不由自主現出了懷想之sè，感慨道：“無時無刻不敢健忘。”

張靈芸強忍著笑道：“你那師姊夫曾經‘拜訪‘過車師前國，多數要以此來威脅阿誰本國道人閉嘴了。”

葛洪擺擺手道：“咦？老道這麼快就護著你那便宜徒孫了？你放心便是，貧道稀有，嗬嗬”說著，站起來向雲峰走去。

正如竺道潛初創出的本無異宗，開般若學派之先河，其主旨為心物俱無、本xìng空寂、無在有先、有在無後。但是，這一學說卻有偏於般若xìng空的本意，很簡樸，承認了有，則意味著思惟的停滯，具有期間範圍xìng。

正把穩中叫苦的時候。與竺道潛同處一席的龜茲道人帛屍梨密多羅也走了過來，麵現不悅，cāo著生硬的洛陽腔，喝問道：“將軍歪曲我佛門，似不嫌過份了些？不知貧道可否再於將軍辯上一場？”

但是，吳普真人、葛洪、荀菘父女、乃至王導、溫嶠庚亮眼中皆現出了戀慕之sè，他們能看的出來，竺道潛大徹大悟了，尋到了道！這四句偈語，也被他們幾次唸叨著。這幾人雖不是佛門中人，可論起對梵學的jīng研程度卻不下於竺道潛，反而崇信佛教的司馬氏宗室，卻無人有所體味。不得不說是個天大的諷刺！