不待晏柏舟答覆，葉顧懷又道：“據我所知，鎮南王陵是一個龐大的陵墓群，裡頭葬了三十餘代鎮南王。如果這份功法隻是代代口傳，唯有一份摹本在初代鎮南王的陵墓裡，此中困難不消我說，晏公子也明白。”

聰明人做買賣，講究一明一暗，手上扣著幾張暗牌。大部分的事情卻都擺在檯麵上，給你講得清清楚楚，明顯白白。

還是與梁王姬啟有關。

“一，你不在乎我是誰，因為對你來講，麵前得是誰都一樣，隻是你的棋子，並冇有任何彆離。”

眾所周知，《柏舟》是一首傳播極廣，膾炙人丁的樂曲，講得是一個少女有了意中人，卻得不到母親的同意，便用詩歌來表白本身的忠貞，發誓要與父母對抗到底的故事。

此事一出，天下震驚，紛繁獎飾魏國至公主乃是可貴的節女。

很明顯，他這就是明著開前提了。

如果冇有充足的糧食，相鄰的幾個大國必定要藉此機遇對魏國開戰。

魏平王見狀，也就適應了長女的情意，將她嫁給姬啟。卻也冇開惡梁宣王，承諾把一樣是嫡出的二女兒嫁給梁國的新太子。

想也曉得，一旦到那種處所，誰都是第一時候把目標鎖定在棺槨上，毫不會偏離四週五米。因為大師都曉得，越是貴重的寶貝，就越會被仆人貼身保藏。就算估計不出物品的代價，往鎮南王的屍身上用力扒拉絕對冇錯，順手一件都是代價連城的珍寶！

當然是因為，有這道免死金牌在。

中州天下的人對陵墓的格式一貫講究，職位最高的人必然葬在最中間，最核心的處所，其彆人的陵墓就像眾星捧月一樣環繞在這座陵墓，充作最忠厚的保護，以及防備的樊籬。家屬陵墓更是如此，老祖宗在最中間，後嗣漸漸往外分散，越外頭的輩分越低。

短長的易容妙手能夠通過人體的骨骼，大抵複原出這小我的長相。想要瞞過這類人的眼睛，往臉上塗塗抹抹還不敷，必須削骨改頷，添補假體才行。

晏柏舟也不否定，含蓄道：“鄙人對易容很有幾分見地，而公子……並冇有經心易容。”

至於啟事，便出在這“柏舟”二字上。

而在二十多年前，魏國也確切有如許一則顫動天下的故事。

魏平王迫於冇法，為了向梁宣王借糧，隻得承諾梁宣王的要求，將姬啟交還。

遵循五大諸侯給子嗣起名字的傳統，幾近都是單名。也就是說，“柏舟”並非晏柏舟的大名。

誰料梁宣王廢長立幼，姬啟倉促出逃到魏國，梁宣王旋即就派人到魏國，但願魏平王交出姬啟，表示，這隻是我們姬家內部的事情，不涉及你們晏家。你的大女兒德才兼備，非常合適做魏國王後，姬啟這個孝子必定是不能嫁了，不如嫁給我的小兒子，即梁國的新太子如何？

說到這裡，葉顧懷極輕極淡地笑了，眼中卻不帶一絲豪情：“我想，應當是第二種。”

對這個題目，晏柏舟向來就冇躊躇過，隻要一個答覆――要！

她不吝斷髮明誌，也不肯嫁給一個弑殺兄長的庶出小人。

這也就意味著，如果在前幾個王陵找不到，他們很能夠要深切鎮南王陵最核心的地帶，想體例找到初代鎮南王的主墓室，乃至翻開對方的棺槨，難度係數不成謂不大。

“二，你已經猜到了我是誰。”