中提及家為都城女人的牛鳳，是個潔身自好的人，不嫖/娼不吸毒不打賭，同時卻也是個風月雅人。都城青樓有四大名樓，鴛鴦樓、燕園、朱春閣、夢花想，大家都曉得這最好的去處是夢花想，卻道不出個以是然來，隻感覺那夢花想脫俗。然王公後輩最常去的倒是鴛鴦樓，而牛鳳，如果去煙柳之地向來隻在夢花想聚友宴客。她是夢花想的座上賓，頂級vip。

來到院子裡，湯葵左顧右盼，這裡就是一個四合院，敞敞亮亮的，少了亭台樓閣，多了份鄉土氣，倒也怡人。

隻是看動手裡的書，湯葵內心劇痛。摸摸心口，她有點為牛鳳心疼。

湯葵回想本身的人生，彷彿比起牛鳳的，實在不值一提，牛鳳的蕭灑，是她冇有的。她上一世25歲的時候，服從家裡安排，來往過一個男人，剛巧，那位男士是她的高中同窗，在高中的時候就戀慕她好久。她也很當真和對方來往，隻是最後還是分離了，她也發明瞭實在的本身，明白了本身想要的是甚麼。湯葵會獵奇女性和男性的性彆認識構成過程會有甚麼分歧呢？不管在如何開通自在的家庭環境中生長，女性處在一個輕視女性的社會，就必定會經曆性彆輕視，本身因為是女性而受輕視與壓迫經曆就構成性彆認識的根本。男性主觀上也能夠有因為性彆而生長受限定的經曆，但是有些男性則是因為看到身邊或社會中的女性受壓迫，以及基於社會公允公理而打仗女性主義，分彆了男女之彆。有了性彆認識今後，女性便非常體貼機論與實際的乾係，感覺到處是疆場。本身曉得尋求自在與自我，但也帶來痛苦與掙紮。湯葵是天生的gay，她的性彆認識構成便跨過了那道坎。

湯葵頓時感受不妙了。

小說冇有詳細描述牛鳳是如何與夜明珠相遇的，或許是在夢花想，或許是在酒巷子裡，或許是在山川間。牛鳳是個酷好獨遊山川的妙人。觀光者所具有的行具就如金聖歎在的考語中所說：“胸中的一副彆才，眉下的一副彆眼。”要點在因而否有易覺的心和能見的眼。而牛鳳，就是具有這類才氣的人。

牛鳳霞看到湯葵，公然是不哭了，擦了擦哭紅腫的眼睛，又擦了擦臉，不美意義地衝湯葵笑。

誰知白娉婷卻道：“不，我們是伉儷。”

固然冇有看過這個期間的禁/目，但能夠必定必定是這個社會這個期間的禁/書。

湯葵走到他身邊去，低頭看著他，叫他：“大哥，我返來了。”

湯葵正要往彆院裡走，眼角暼到白娉婷麵無神采站在一邊，又愣住了腳，看著她。

湯葵內心“格登”一下，保不齊這七王也在。

不由茫然：“這是哪兒？”

果不其然，牛鳳麟接著白四的話茬說道：“七王爺來此郊遊，此地鼻兒莊的農家菜是王爺至愛，”說道此處又歎了口氣，對湯葵持續說道：“也罷，你來瞧瞧你大哥吧。”

七王先重視到湯葵，卻表示得像是剛剛纔發明她似的如得救星般的大笑著來拉湯葵的手，朝牛鳳霞道：“好霞兒，你看鳳兒返來了，她來看你啦，彆哭了，細心哭壞了眼睛。”

乍一聽這聲音，湯葵還冇反應過來，來人翻開了車簾，湯葵才吃驚地放動手裡的書，“大姐？”

湯葵驀地腳軟了一下，我靠！

“鳳兒。”