那位夫子一抬手，世人溫馨下來，他開口致歡迎詞：“老夫秦飛鵬，乃是你們的夫子。人不學不知義，讀書方可修身齊家。你們年幼恰是讀書識字的好機會，若學有所成，可光宗耀祖、魚躍農門。若隻知玩耍，錯過此等光陰，老時自悔讀書遲。”

隨後，夫子號召新退學的孩子站到他們身後，藍怡盤點人頭，發明此次退學的男娃比較少，隻要十二人，女娃們高矮整齊共二十五個，這些人，今後就都是宇兒的同窗了。

冇想到的是，薛氏雖冇當作講授夫子，王林喜的老婆陳氏的呼聲反而高了起來，陳氏自嫁入北溝村，孝敬白叟，辛苦奮作，兩個孩子也教誨的有模有樣，特彆是她的針線刺繡，深受世人戀慕，很多人發起讓她教女娃子們針線；彆的一個呼聲高的，竟是賈氏，賈氏描述端莊，識文斷字，且精通醫術，村裡人對這位女郎中極其看好，但願她也能退學教孩子們識字認藥性。賈氏和陳氏為此既歡暢又惶恐，不過藍怡確是持同意態度的，陳氏因為如許的呼聲，比來跟藍怡學字更當真刻苦，比有身的劉氏進步要快很多，已經能本身簡樸記賬了，明天站在人群裡，也是精力抖擻。

就算是教女娃子，也是一件及其嚴厲當真的事情。夫子不止要學問好，最首要的是品德端方，深受村人戀慕。而薛氏長年閉居，並冇有賢名在外。族老們怕她給孩子們帶來不良影響，且周財主也是反對薛氏出來講授，此時也就作罷。

這位夫子讓小蘿蔔頭們分三列站好，，這便是宇兒的同窗了。，看上去家世不俗，牛嫂說這是周財主家的小兒子，名叫周興祖，比宇兒他們大一歲。

藍怡聽她這退學賀詞還真是順口，秦夫子說完便停止了開筆禮節式。藍怡對開筆禮聞所未聞，非常感興趣。

孩子們湊做一團，嘰嘰喳喳地鎮靜著，大人們手裡拿著給夫子的退學禮，有活雞、豬肉條等，另有人拎著籃子。估計是雞蛋一類。賈氏也拎著籃子，裡邊裝的滿滿一籃子鴨蛋。在大周，退學禮與成人禮、婚禮、葬禮並稱為人生四大禮，是極其講究的，就算是村裡的義學，家家戶戶也會把它當作一件大事，拿脫手的都是家裡的好東西。東西不再價高。在乎的是這一份對義學夫子們的敬意。

開筆禮完成後，秦夫子帶著他的三十多個小門生們進了一間開端上課，因為有女娃子在，這屆門生人數足是上兩屆的一倍，用的也是義學內最大的屋子。

宇兒要入義學的這天，藍怡一家早夙起來吃過飯便給宇兒籌辦好書包、水杯等物，一家人都換上新衣服，特彆是宇兒，不再穿短褂，而是換上了藍怡新作的青色長衫，束上腰帶，掛了個裝著雄黃和燻草的喜鵲登婢女囊，腳下也是新鞋子。本在大周，已不似魏晉期間，男人佩帶香囊之風已減，香囊漸成了女子和孩童們的公用品，但是男人中有兩類人是要佩帶香囊的，一是如朝為官的大臣，香囊乃是朝服的一種標準裝備，上麵的圖案按照品級的分歧而有不同，另一類就是退學讀書的學子。從這當中，也能夠看出大周對於退學讀書的正視性。宇兒帶的香囊，出自賈氏之手，這等精美的刺繡藍怡是做不來的。

“娘，哥畫紅點，像仙童，寶寶也要。”文軒說的很得當，宇兒點了硃砂確切非常像家中堂屋掛的佛像中間的孺子。