衛華冇有再詰問現在是甚麼時候，因為他已經曉得他現在身處的大抵的期間，他現在應當餬口在六十年代末或者七十年代，獲得如許的結論衛華是有按照的。他的按照來自屋子裡的毛主席畫像和明天從姐姐口入耳到的“公社”這個有特彆汗青意義的名詞，以及姐姐們上工掙工分的說法。衛華固然是八十年代出世的孩子，但是因為寫作的需求，他曾經彙集過阿誰特彆期間的一些質料，鄉村地盤承包是八十年代開端的，以是他判定他餬口在七十年代或者六十年代前期，因為屋內毛主席畫像上有“文明大反動”的字樣。

“太好了！真是祖宗保佑啊！三兒、四兒，你們看！小九真的好了，不再是之前的阿誰樣了，你看他現在說話多利索啊，他真的是好了！我們要多給祖宗燒些紙，多謝他們的保佑啊！”衛華以是敢這麼說是因為他明天已經重視到了這是個小山村。在這個期間小山村裡的人的文明程度應當是遍及比較低，骨子裡就是那種隧道的農夫，固然這個期間顛末甚麼“破四舊”活動，但是他們還是信賴有古蹟、有神佛等非普通的存在，以是衛華的俄然好轉，在他們看來冇甚麼奇特的，他們會把這統統的功績都主動的歸公於那些神佛等非普通的存在。