她從穿返來到現在已顛末端二十天，莫非伯明在那兒已顛末端二十年？他將佛雲廟會改名叫思櫻廟，這是伯明對她深深的思唸啊，整整思唸了二十年嗎？

念兒流著淚跑進了他爹孃的屋，見他爹拿著他孃的棉襖要出門，他攔下了，伸手在他孃的衣兜裡掏了起來，他感覺她娘如果離世了，或是消逝了，她本身應當提早有感到的，或許會留遺言。

彆人死了隻不過靈魂冇了，身形另有，為何他的櫻娘卻如此悄聲無息，連個影子都找不到？

二十年後，念兒如同往年那般，在鄰近他母親的忌辰而回家探親，這一日，倒是他爹的圓寂之日。

回到了當代，櫻娘冇有欣喜，冇有因為又能活一世而高興，因為她的心留在了伯明的身邊，留在了後代的身邊，再也回不來了。

“到底有啥事你快說吧，我還要去接你娘哩。前些日子她身子還精力得很，昨日能夠是太勞累了，夜裡不太好受，本日她又早早出了門，不知是不是好些了。”

他回想起櫻娘在菩提樹下落淚的景象，她那裡是眼睛裡進了甚麼飛蟲，她是真的在抽泣。

伯明已經走出了院子，聽念兒喊他，說櫻娘給他留了信，他從速跑了出去。他雙手如篩糠般抖著翻開了信，上麵是一行行他再熟諳不過的筆跡，確切是櫻孃親筆寫的，不會有誤。

伯明則帶上櫻娘曾經寫的《餬口日記》《事情日記》《遊曆日記》去了佛雲廟，剃了發，再次當起了和尚。

但是棉襖的幾個兜裡都冇有，伯明瞪著念兒，吼道：“你瞎翻滾甚麼！我再不去給你娘送棉襖，把她凍著瞭如何是好？”

這不是夢？他頓時渾身顫抖了起來，不成能！他要出門去找櫻娘，或許她會曉得為甚麼畫上冇有她，櫻娘曉得的事情老是比他多。

幸虧以後她漸漸地反應了過來，改口叫他們爸媽，他們那顆驚魂不定的心總算安穩了下來。接下來，他們固然感覺女兒腦筋彷彿冇甚麼題目了，可滿眼神都是哀傷，鬱鬱不歡，這讓他們很傷腦筋。

莫非她和伯明的後代都搬走了，乃至於把先人留下來的族譜也帶走了？梁子和雲兒的後代在族譜上都有記錄，那她和伯明的後代應當也有記錄的。伯明與梁堂兄弟，之前都是記在一個族譜上的。

敬愛的大師，結束了，我也為男女支流下了一串眼淚。

會有她和伯明的後代嗎？念兒生了幾個後代？清兒呢？哦，女孩子彷彿不入族譜的。

自從她醒來後，他們幾近冇見她笑過。偶爾笑那麼一兩次，也隻是為了讓他們放心而硬擠出來的。他們問她是不是失戀了，她細心想了想，沉悶一會兒，然後點了點頭。

俄然，她看到一塊木牌上記取曆代方丈的名字，上麵竟然另有“伯明”！伯明厥後又當和尚了，還做了方丈？和尚不都另取法號嗎，為甚麼伯明冇有取法號，而是直接用本身的名字？

櫻娘如同看到了當年洞房裡阿誰羞怯得不敢看她的伯明，他的音容笑容是那麼的熟諳，那麼的讓她馳念，那麼的讓她沉浸。

三年後，他一無所獲，落魄而歸。

接下來他們就辦喪事，辦得毫無縫隙。

作者有話要說：緣是無儘的思念，

伯明！伯明！她摟著這塊木牌，摸著伯明的名字，泣不成聲。

你不要怪你師父坦白了你，是我懇求他的，我想在最後的這一段日子裡，我們能好好相伴，冇有淚水，冇有哀思，更不想讓你眼睜睜地看著我分開這小我世。