小無相功之無相，本乃佛門用語，絕真諦之眾相名無相，而小無相是指清虛有為之意，意謂平靜有為，神遊太虛，實際上乃是真正的道家武學，丁一殘破版小無相功早已大成，練到練無可練的境地，承平要術的廣博統合了小無相功的精微淵深，竟是偶然補全了小無相功。

不過，補全小無相功，叫丁一對承平要術有了更深的希冀，他的無極指玄經本身就是源出道家，陳摶由道入仙，號稱睡神仙，隻怕這二者之間很有互通之處，相互鑒戒，將來定會有所得。而十方大全法中彷彿孕著一些高漲之意，當初丁一看到雲中飛和軒轅無敵的發揮，丁一也能感遭到十方大全法中有著道家之意。

許褚大禮拜見丁一，主動要求給丁一做保護，丁一問起，不是讓他在宮中隨扈天子麼。許褚卻苦笑點頭，說本身是被天子趕出來的，當初許褚戍衛曹操，經常隨在曹操身邊，見多了天子的窘態，在天子眼中他就是個厭物，瞥見就煩，若非看在丁一麵子之上，早就讓人拿下斬了。許褚開端幾天躲著養傷還好，厥後傷勢好轉，隨呂執中去見劉協，直接就被劉協趕出來了，他無處可去，隻好來找丁一。

這日，丁一麵龐古怪，補全小無相功以後，卻冇半點憂色，丁一出身軍旅，他的搏殺向來不講究招數，隻要合用，這小無相功最妙的可驅動天下分歧門派的武學對他來講，實在冇多粗心義，因為丁一本就不拘泥於一門一派。而陳摶老祖的無極指玄經取義無極，更是要破儘天下武功，丁一補全了小無相功，卻還不如無極指玄經。

丁一特地去拜訪太常劉泉｛九卿之一，掌陵廟群祀，禮樂儀製，天文法術衣冠之屬｝，想要扣問一些奇門循甲之術，可惜敗興而去，絕望而歸，這個職務大多數時候由名儒擔負，有博士之名，通天文、曉法術，知識超群，可惜從董卓遷都以後，本來的太常早已提早預感到傷害，不曉得跑那兒去了。曹操提撥起來的太常是濫宇充數之輩，純是一個儒學之士，知識麵極窄，隻曉得張嘴夫子，閉嘴前人，對天文法術十竅通了九竅，另有一竅未通。京中博學之士四散，丁一找不到人來會商與武學、與道家相乾係的知識，有些失落。

丁一盤腿坐於榻上，細心梳理本身的武學，他的武功根基有最早得去中飛的殘破版小無相功、得自神光屍體的有自愈才氣的神光內功、有部分瞭解的長空劍譜（殘破版的十方大全法）、得自華山派的陳摶故鄉傳播下來的無極指玄經。

丁一隻好扣問畢贍，在那邊能夠有道家傳人，本身想去扣問些承平要術的題目，因為承平要術乃畢贍所獻，能夠明說。畢贍思考後奉告丁一：“數十年前，蜀中青城山曾有一名叫張道陵的，此人神異，後搬入龍虎山，創天師道，乃道家一脈，傳聞有正一雷法，能驅鬼神，或可找此人的道統為大人解惑。對了，漢中諸候張魯乃此人之孫，傳五鬥米道，隔斷蜀中與朝庭，實為大漢背叛！彆的，傳聞江東有個叫於吉的，非常神異，常於百姓符水治病，會五行神通，與黃巾的張角近似，都是妖人！大人，您要想體味承平要術就得找這些傢夥，不如驅雄師往攻，拿獲以後再行扣問！”

接下來幾日，丁一去朝見獻帝，把曹操的幾大謀臣：荀攸、荀彧、程昱、賈詡保舉給劉協，建議劉協分權，訪照大明的閣臣軌製，由群體來措置中樞定見，劉協想想感覺有理，從善入流，拔除三公三孤的設置，以幾報酬秘書令之職組建內閣，行宰相和太尉之權益，位在九卿之上。這類竄改對政體竄改極大，本來平時很難推行，此時方纔肅除權臣，有軍隊助力，事急從權，冇人敢吱聲，竟然順利推行了下去。