現在這個期間鍊鐵所用鼓風器多是雙行動的活塞式木風箱，耿精忠這邊也是一樣，這東西已經非常先進了，耿精忠也想不出更好的改進體例。這雙行動活塞式木風箱因為箱體佈局和活門的奇妙設置，使得正、逆路程都能送風，可覺得煉爐供應持續風騷。四人拉拽的大型木風箱，風壓可達三百毫米汞柱，在當時天下上是一種先進的鼓風設備。當然，耿精忠在這風箱的出風口，加了加熱裝配，使得這邊出去的風都是熱的，進一步加高了爐溫，使得鍊鋼鍊鐵結果更佳。

姚啟聖曉得耿精忠不會服從他的建議，因而頓首一禮，出去了。

刻薄的前提對火炮身管用鋼就提出了很高的要求，是以耿精忠想要持續改進火炮，鋼材就必然要達到標準。最起碼的，炮身在射擊時不得產生永久變形；在射擊時不產生脆性斷裂；低裂紋擴大速率。高的週期頹廢次數，從而具有很長的利用壽命。為使身管用鋼在射擊前提下不硬化脹膛，還應具有高的高溫強度。

在之前，本身都冇如何打仗過這些個宗教構造，並不太清楚他們的實在能力。但是現在，本身細心的彙集了一番質料，一看之下，的確是被嚇了一條。不說彆的，就是離得比來的倭國，幾十年前的阿誰甚麼天草之戰，應當叫做天草兵變，不就是那些西班牙與葡萄牙的布羽士搞起的嗎？

再說那歐洲，一向以來都是教廷掌控著最高的話語權，就連各國國王即位，還得需求教皇來加冕。另有好久之前那甚麼十字軍東征等等，看來這上帝教比中國的玄門佛教要短長多了。人家玄門講究的是一個平靜有為，佛教講究的是普渡眾生，與皇權爭霸向來冇有甚麼影響乾係，也極少被人操縱。不過那前朝明教以及厥後的明教殘存白蓮教教倒是個特彆。

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耿精忠想到這裡，本來愁悶的表情一下子便開暢了。“我真是個天賦！”耿精忠一拳砸在掌心，鎮靜的自言自語道。

直接製止他們佈道是不可了，那就是從側麵加以節製吧。最首要的，將來書院裡的學童絕對不成以信奉上帝教。這一點必必要嚴加把守。這些學童將來都是他馬尾個人的一分子，必須保持對他的忠臣。實在做到這一點也輕易，不竭的在書院中鼓吹灌輸耿精忠的好，根基上也就達到目標了。耿精忠架空八股文，但是卻不架空中國那些儒家思惟仁愛教誨。固然此中有一些是糟粕，但是更多的還是精華。

這件事情忙完了，耿精忠又開端給本身找其他的事情做。汗青上的三藩之戰就要開端了，現在他底子就節製不了汗青的走向，說不定明天就會獲得動靜，康熙開端削藩，或者是吳三桂開端起兵。是以，他必須馬不斷蹄的籌辦著。既然要兵戈，那就少不了兵器。最首要的兵器是甚麼？不消說，就數火炮。火炮在後代都被譽為戰役之神！那麼在這個期間更是神中之神！

耿精忠向來到這個天下開端，就一向存眷著火炮的生長，請返來了多量的中外鑄炮大師，前後製造了幾種重量的紅夷大炮和弗朗機火炮，對大炮也都做了一些改進，能力相對來講，在這個期間算是較為先進的火炮了搶先了歐洲一個層次還是有的，但是此中的差異並不較著。