“哼，我們漢服跟著我中原儒家文明的傳播而影響深遠，周邊民族、包含很多其他儒家文明圈國度通過效仿中原禮節軌製都鑒戒了漢服的某些特性，用於休咎賓軍嘉五禮。彆的，就連中原賓禮也規定四夷之君必須穿本國服飾朝見中國天子，應當是叫做“蕃主服其國服”。漢唐期間藩屬體製中，周邊民族首級還存在著按期朝見天子的所謂“朝集”軌製。不管是本國君主及其使者或者臣子朝謁中國天子，接管官職，進獻方物，還是中國天子宴請本國君主，本國君主都要穿國服奉禮。我們的國服軌製促使了周邊民族構成本身的民族服飾，比如之前契丹太宗入晉，打仗到中原衣冠軌製，北歸後，參照中原服製製定了本朝國服與漢服軌製。曆朝都有《職貢圖》描畫他國國使服飾，但是現在看看那些《職貢圖》，就隻是我們漢人本身落空了本身的服飾了，這真是個天大的笑話！”

魏晉南北朝期間的服飾，遭到社會政治、經濟、思惟等方麵的影響，由魏晉的仍循秦漢舊製生長到南北朝期間各民族的相互影響、相互接收、漸趨融會。這一期間的服飾首要以天然蕭灑、清秀空疏為特性。用巾帛包頭，是這個期間的首要首服。較為風行的是一種在小冠上加籠巾的“籠冠”。這個期間的漢族男人的打扮主如果袖口廣大、不收衣祛束縛的衫。漢族女子的髮飾也頗具特性，主如果假髻的流行。魏晉期間婦女打扮秉承秦漢的遺俗。在傳統根本上有所改進。普通上身穿衫、襖、襦。下身穿裙子，格式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下襬寬鬆，從而達到姣美、蕭灑的結果。

宋朝服飾大抵上因循了隋唐舊製。但因為宋朝長年處於內憂內亂交併當中，加上程朱理學等身分的影響，這一期間的服飾崇尚簡樸、鬆散、含蓄。唐朝的軟腳襆頭這時已經演變成了內襯木骨、外罩漆紗的襆頭帽子。天子和達官顯宦戴展腳襆頭，公差、仆人等戴無腳襆頭，儒生戴頭巾。宋朝男人打扮仍以圓領跑為主，官員除祭奠朝會以外都穿袍衫，並以分歧的色彩辨彆品級。宋朝女子的髮式以晚唐流行的高髻為貴，簪插花朵已成風習。宋朝的女裙較唐朝窄，並且有細褶；衫多為對襟，覆在裙外 。

漢服中的釦子也很特彆，最具特性的就是隱扣，實在包含有扣和無扣兩種環境。普通環境下，漢服是不消釦子的，即便有效釦子的，也是把釦子埋冇起來，而不閃現在內裡。普通就是用帶子打個結來繫住衣服。同時，在腰間另有大帶和長帶。統統的帶子都是用製作衣服時的布料做成。一件衣服的帶子有兩對，合用性的，左邊腋下的一根帶子與右衣衿的帶子是一對打結相係，右邊腋下的帶子與左衣衿的的帶子是一對相係，將兩對帶子彆離打結繫住完成穿衣過程。彆的一種是腰間的大帶和長帶子，它不但有合用性，並且有裝潢性，彆的還成心味性意義，意味著權力。漢服的大帶與和服比擬，和服的更寬。