這比當代歐洲用繩索來套馬要先進很多了。生馬見人後就要敏捷的逃奔，此時，馴馬手策鞭猛追，用套馬杆精確的將馬套住，抓住套馬杆不放鬆，奔馳一段路程後。靠近生馬，乘機靈捷判定地跳上馬背。生馬天然是暴跳如雷，疾走亂叫，而馴馬手卻跟著馬的頑悍和倔強的姿式而順水推舟，不竭竄改騎法來應對。直到馬聲嘶力竭，被迫禮服為止。這類驚險的馴馬，隻要英勇的騎手才氣勝任，以是曆代群眾都把馴馬作為衡量優良騎手的標準，厥後作為傳統的演進項目。

“好！”耿精忠看到此中一騎手乾脆利落的將一匹馬翻到，隨即彆的兩人共同，隻一分鐘不到便將馬兒去了勢，不由的大聲叫起好來。

“嗬嗬，是王爺您的表情好吧，這呂宋島的氣候但是一向熱的緊啊！”李光地笑嗬嗬的介麵道：“不過，來到如許一片草原上，的確是能讓人神清氣爽，頭頂的驕陽也就不算甚麼了！”

馴馬。在這個期間也被稱為：“詐馬”，是一門絕技，隻要剽悍機靈的騎手才氣勝任。因為所馴之馬多為生馬，普通人是很難禮服的。馬駒斷奶後，在草地放牧，二年後開端調教。從未被騎過的生馬，脾氣暴烈，見人連踢帶咬。冇法靠近，這時就需求一名純熟而英勇的騎手來騎乘駿馬，手持套馬杆來馴馬。套馬杆是一根健壯而有韌性的木杆，杆頭繫有皮繩，用來套住馬脖子。

這類已經去了勢的馬，蒙古語稱：“阿塔思”意即騸馬。去勢後的馬又顛末幾個月的放牧，再次，調教乘騎，這時馬的脾氣才變得和順了很多，白日不給馬餵食，到早晨纔在草地放牧。普通來講，牧人們對馬的練習很嚴格，但是從不消鞭子打他們，而是珍惜地靠近他們，使之與人產生深厚的豪情，已馴的馬不咬人也穩定踢人，法度能隨人意的調訓而竄改，但必須長於利用把握的體例才行。

“服從！”

“你叫郭子利？那馬場的總管在那裡？”耿精忠問道。

“啾啾！”耿精忠雙腿一用力，駕著馬快速的奔馳起來。“李兄，我們剛纔擔擱了很多時候了，加快速率吧！”說著持續飛奔起來。耿精忠這一動，前麵的李光地與眾侍衛也一起動了起來。

漢初統治者在建國之初，便動手建立一整套馬匹牧養和辦理的嚴格軌製。漢高祖時，丞相蕭何作漢律九章，創加廄律，製定了 有關養馬的法律。呂後時，又明令製止母馬外流，以製止軍資遺敵。漢文帝即位後，曾因養馬費糧，一度限定馬匹的生長，晁錯發明後，頓時建議“令民有車騎馬者，複卒三人”，鼓勵官方養馬。漢文帝接管他的建議，命令用免役的體例促使官方養馬，史稱“馬複令”，官方養馬之風再興。漢景帝時，衛綰建議，“禁馬高五尺九寸以上，齒未平，不得出關”，史稱“馬弩關”。漢景帝又在秦邊郡牧馬苑的根本上，“益造苑馬以廣用”，擴大邊疆遊牧地區軍馬牧場的範圍。國度的軍馬養殖是以有了長足的進步。

唐朝有監牧之彆，牧馬二十匹為一群。每群設長一人，十五群為一尉，由牧尉辦理。牧監設監官一人，副監、丞大家員至兩人，另有主簿、直司、團官、牧尉、排馬、牧長等官吏。每年考覈，有功者晉升。 蒙古帝國的建立依托為數浩繁而又種類良好的蒙古馬，對於馬政成吉思汗極其正視。 曾經，成吉思汗當真清算了他的軍隊(全數為馬隊)體例，正式任命三千戶(千騎長)、百戶(百騎長)、牌子頭(十騎長)。任命牧馬者為“哈赤”或“哈喇赤”即牧馬官。井規定牧馬者的這類千戶、百戶報酬為世襲軌製。成吉思汗之孫忽必烈在至元二十四年設太仆寺，掌管去勢的騙馬事項。太仆寺的官製是卿二員(正三品)、少卿二員(從四品)。丞二員(從五品)。經曆一員。知事一員、照磨一員、管勾一員(從九品)。 清朝官牧場分二種，一屬太仆寺，一屬外務府。牧場官員有總管、副總管、防備，翼領，駿騎校、護軍校、協領、筆帖式等。