姚氏初次進信國公府，小驢車停在公府後門的小角門，姚氏挎了一個承擔下車，去二門處的角房登記隨身物件，中間幾波婆子丫環交代，才引到蒼擎院來。姚氏安閒的站在靜雅清雋的主屋中，著了一件鑲藏青邊的暗青無紋綢緞夾襖，上麵一條杏黃色的筒裙，一張豐潤的麵孔，望之如三十出頭的婦人，單手一支成色普通的翡翠鐲子，梳著一個斜斜到右耳後的圓髻，留了三分之一的斜劉海摻如髮髻，戴了一支快意紋的銀質扁方，再彆了三株紗堆的絹花，打扮比公府裡的二等婆子另有一兩分不如，儀姿卻比一等嬤嬤也不差，麵帶三分笑，雙手疊拳放在腰出，裙裾文絲未動，緩緩拜福，好工夫！

韓昭旭悄悄親著思伽的臉頰，摟著懷裡的小女人安撫道：“我自小親淺緣薄，可貴伉儷情重，將來真有那樣的機遇，我也捨不得，我來想體例，總要帶上你去，才氣歡愉。”

至於姚先生的由來嘛。姚氏自丈夫去後，總要謀出世路，贏利過日子。姚氏，暮年在舊主家的時候，是在主子跟前得臉的奴婢，如許的奴婢，在朱門大戶當中，亦是嬌生慣養，副蜜斯普通的長大。都說寧娶大師婢,不娶小家女，姚氏作為大師婢，自有小家女，少有的氣質和才調，不但，行動間的儀姿，有不輸普通大師蜜斯的風采，在幼時，還德蒙家主恩情，識得字又專攻樂律一道。是以，在坊間，口耳相傳，給那些不識字的人代讀手劄，代寫手劄為業，免費比字攤要便宜，找姚氏看字，普通也是婦道人家。又兼著，經常有一些小官小吏之家來請，教誨家中女孩子功課，免費比端莊朱門大戶熬成嬤嬤出來的，便宜很多。現在公侯之家的教養嬤嬤出去，在店主家的一天三餐飲食，四時貢獻另算，一年的供奉就是五十兩，大多數的小官小吏是請不起的，又不想遲誤女孩子出息，就請姚氏如許的來，實惠又比教養嬤嬤差不了多少。因著這兩宗餬口的手腕，姚氏得了姚先生的敬稱。

韓昭旭把思伽壓在身下，當然是虛壓著，冇有捱到思伽的肚子，含混的道：“你要不要嚐嚐，我的‘氣’到底短不短。”

以是，思伽饒有興趣邊把韓昭旭的中衣改做成尿布，邊在韓昭旭問思伽在家呆著是否快意的時候，把比來內裡氛圍又開端浮返來的環境說了，最後把‘純碎傷腦筋’幾個字調侃出口給韓昭旭聽。世事竄改無常，偶然候，純真的，一碼事歸一碼事的來看，活得會比較輕鬆一點吧。歸正，防患於已然的事情是不能不顧及，那麼，不成預感和希冀太高的事情，就彆瞻望太遠，想得太多心累惶惑的。

思伽從韓昭旭口入耳了姚氏的來源和經曆，固然冇有明說，以思伽貫穿，也曉得姚氏是從阿誰府上放出來的，再加上一道自毀的傷疤，如果能用，思伽天然會留下姚氏，而不會去忌諱她的儀容和過往。

婦女是不留額發的，姚氏的髮型這麼奇特，是因為右額有一塊傷疤。姚氏麵龐有疵，也是她隻能走穴般的教誨小戶人家的女孩子讀書識禮，上不了高門大戶的啟事之一。至於傷疤的由來，思伽見了姚氏明麗的容顏，也隻餘一聲感喟。

伉儷倆一個炕上坐，韓昭旭看近期新出刊的地理誌，思伽裁著韓昭旭的中衣，韓昭旭積年的中衣，都是最上等的雪綾緞和白絹棉做的，透氣，柔嫩，保暖，吸水，完整合適了給孩子做尿布的要求，思伽記得，在今後一次性尿布流行的時候，用舊的細棉布料做的尿布還被大師推許，泛著韓昭旭穿過的舊衣服都是壓箱底，思伽就翻出來二次操縱，進獻給孩子。固然家裡不差幾匹雪綾緞和白絹棉，但是思伽就是要磋磨韓昭旭的舊衣服，一則，新布多少硬砸，做成尿布還得過水做舊，才氣更加溫馨貼身，有舊的不消何必多費工夫，二來，用父親貼身用過的東西，帶著父親的味道，來包裹孩子的屁屁，也算是另類父愛的表達吧。