韓昭旭不由莞爾，排解道：“隻要沈家聳峙不倒，隻要你我占著位置，可保何家兩代無虞。大族翁？如你所言，大姐夫涉世未深，不懂廟堂的詭秘鐵血，隻要沈韓兩家在前麵頂著，他們清閒在其兩家羽翼下，何嘗不是幸事。”

韓昭旭烏亮的眼睛在黑暗中閃動：“汲汲於名利無對錯，成則立名，敗則架空，大姐夫不幸，多數是淪於後者。”

從小處作眼，這是一場禦史開端的傳聞言事之奏。熊大人賞識徐經略的才調是真，徐經略才調頗高，在比文中魁首群倫是真，環繞在徐經略四周的,是閩浙一帶最優良的學子，是資質聰敏,曉得四書、五經，有著極強宦途之心的一批人。那麼從後往前推導，他們為了退隱之機，合股做了考場舞弊之事，也不是不成能。

“廟堂裡那些高深莫測的鬥爭我看不懂，我懂的，隻是若不明不白的成了鬥爭中的捐軀品，捐軀的人會不甘心，而我遠觀著，也不忍心。”思伽眸子漸深，過了一會兒才道：“像大姐夫現在遭受的，應當能稱之為厄運了吧。人麵對厄運，大部分的都會意誌低沉，淹冇活著俗，迴歸到平淡和淺顯，隻要此中極少數，才氣出色的，能另辟門路而宣泄憤悶之情。西伯侯為商紂王所囚，才作了《周易》，孔仲尼遊曆各國而不被重用，才作了《春秋》，屈原平生未掌重器，才作了《離騷》，從三百詩經到唐詩周詞，多也是那批不得誌又學問超群的人，作了些憂國憂民的詩賦來宣泄此中的愁悶之情。當然，我從不以為，那些另辟門路鼓吹了本身多麼愛國愛民情懷的人，如果運氣重來，他們執掌了公器，能如本身昂揚的那樣，將國度引入昌隆。或許身在名利場當中，他們就換了一副麵孔，成了一個個高高在上的仲裁者，或者他們自發得是的主張，不應時勢，反而會導致國度過早的崩潰，從這方麵來講，他們的幸與不幸，拉遠了間隔冷酷觀之，隻是一場人生的悲笑劇。”