哪兒想到，二奶奶一脫手，就是六座鎮山太歲，一重重的嚴守著廟門，二奶奶在山頂上喝茶呢，邊邊都摸不到，這架式還真把大夥兒唬住了，本來，這位二奶奶不是不知柴米油鹽，嬌滴滴的閨中蜜斯，是精淺顯物的妙手。都說其主必有其仆，一天理事下來，管事們就隻合二奶奶部下的丫環過招了，還冇有鬥嬴，銀錢那是算得清清楚楚，恍惚的處所，都翻出舊例來，依端方行事，阿誰敢兒等閒脫手挑釁，如果冇有掌控一鬥到底，不是本身打臉，以是，都伏了返來，或是都存著等彆人先做一回沖鋒的意義，畢竟，府裡管事，都是美差，合作也很狠惡了，折下來，替補的還是很多的，能當上來的，都是人精了，誰也捨不得拿本身幾十年的老臉給二奶奶立威呀，新官上任三把火，大師還是都聽過的。

現在的世俗，可不是主張，全民教誨，開導聰明的，統統的封建王朝，都是主張愚民的，為此，君主自封天子，君權神授，鼓吹佛道儒三家，三家三足鼎立，安撫民氣。無才便是德，不但是男人，對女人的要求，也是上位者，對下位者的要求，在這個期間，絕對符合道理。隻要愚笨的人，才最輕易忽悠，最輕易聽話，最輕易節製。蔡倫改革了造紙術，在當時還是是個名聲狼籍的寺人，懼罪而死，紙質冊本在唐朝才成為支流，畢昇發明瞭活字印刷術，還是是個貧寒的布衣，從生到死，名不見經傳，技術被統治者封存，被社會忽視，直到明末，纔開端比較算是遍及的推行。為甚麼他們改進足以鞭策天下進步的技術，做出瞭如此出色的進獻，也冇有在生前享遭到功名利祿，還是受當世人鄙睨，淪為灰塵呢。因為，每個朝代都不主張布衣讀書，而他們的所作所為，降落了讀書的本錢，悠長以往，是和統治者的帝王心術向違背。所謂讀書識禮是一場笑話，讀書，向來反麵識禮劃上等號。一小我，讀了書，懂了禮，開啟了聰明，他的心也就放大了，貴爵將相寧有種乎，陳勝如許的老百姓都曉得的事理，滿腹經綸的野心家們會不懂，自古，讀了書的人造反，可比目不識丁的農夫造反，勝利率高的多。

成果，綠竹是賭對了，固然信國公府是比不上景王府，但是，綠竹的日子是過得越來越好了，二等丫環，月例七百銅錢，比之前在王府當蹴鞠丫環拿的還多呢，關頭是本身拿著，再不會給叔嬸搶去了，吃食呢，之前隻能去王府大廚房下灶吃大鍋飯菜，夏季如果去晚點，飯菜都冷掉了，現在就不消去大廚房和彆人搶飯菜了，二等以上的丫環，都是能近身服侍主子的，固然綠竹除了蹴鞠，甚麼都不大會，茶葉不會分，器皿不會配，金飾不會搭，料子不會看，針線不會練等等，以是，也冇有分派屋裡詳細的事，但是，好歹占著位置，飲食都在蒼擎院小廚房的下灶裡出，幾近每天還能吃到二奶奶的例菜，二奶奶還特彆馴良，院子裡的姐妹們也和藹，常日裡教她們蹴鞠，她們也一樣樣的現教本身院子裡的各種活計，綠竹也在儘力學習，必然要早日當上一個合格的二等丫環，不然，二奶奶如果不愛蹴鞠了，怕是要被彆人頂了位置去。