而公輸奎成名已久，當年又是追殺魔尊的主力之一，即便具五靈皆主靈根也無人敢動他。當然這老子追殺你們家那位的首要啟事是：好端端的一個偃術流派就被一個臭小子給弄冇了，老頭子想百年以後有人擔當他的衣缽都找不到門徒。”

“走？能走去那裡？你這邊出了門都有人跟著。”沈初可貴冇好氣的說。

一旁埋頭乾活的薑若水見狀，一臉嫌棄：“墨水都滴到事情台上了。冇思路就出去逛逛，不要在這裡毛病彆人的事情環境。”

講學很快就開端了，未時一到，龐大的水幕偃甲突然呈現在台上，與其一道呈現的另有一名麵如冠玉，笑容暖和的男人，年紀約莫三十歲高低。

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沈初愣。

沈初獵奇，這是誰？

薑若水白了沈月朔眼：“不消謝我，你如果做不出合適的偃甲，我這麼多年的支出就白搭了。”薑若水指的是他男扮女裝屈辱暗藏於蓬萊仙宗一事，沈初清楚，亦清楚比擬屈辱暗藏，公輸奎的講學更首要，那是偃術的頂峰，若能窺其一二，多少屈辱都可輕鬆討回。

“言”字即代表偃術的“偃”、也代表研討的“研”、同時也是說話的“言”，“一”則是技藝的“藝”，“言一”便是研討參議傳授偃術技藝的意義，是蓬萊仙宗眾弟子最神馳的處所。

這個技法在一群五靈皆主靈根之人的眼裡不算甚麼短長的玩意，他們控五行啊，你用相剋粉碎均衡，他們能夠用相生重新建立五行。可換到其他靈根就不可了，單靈根還好，隻控一種靈力，還能跟你對峙一下，雙靈的，三靈的，本來控靈磕磕絆絆的，還被人拆了，就更不幸了。以是魔尊技法就成公敵了，又因其隻要五靈皆主靈根者能修煉，就遷怒到具這類靈根的人了。

“錯了，是五靈皆主。”

“這件事說來話長，歸根結底是你們家那位惹得禍。五靈皆主靈根從古至今都有，說其天嫉英纔是誇大了，老天爺造得出這類靈根歡暢還來不及呢。這類靈根精確的說法是靈力堆集起來比較難，須得五行同、修，冇有莫大毅力和超好運氣的人是練不成的。毅力說的是要比凡人破鈔五倍的精力，運氣說的是修煉途中未被人發明，未被歹意抽取靈力，同時還要碰到同為五靈皆主之人的指導。如許的靈力堆集修煉體例並不逆天，更談不上險惡。將五靈皆主之人一棒子打成魔尊餘孽是不公允的，當然你們家那位除外。

薑若水的一番話讓沈初對五靈皆主靈根有了重新的熟諳，同時也認識到薑若水將這個聽講的機遇讓給他有多可惜。

公輸奎話音落，現場世人皆是驚奇，倒不是冇有傳聞過沈初之事，古往今來第一次有梓師登臨椽望階這類事已然是家喻戶曉，讓他們驚奇的是公輸奎這麼一個大能級的偃師，好不輕易出來講學，講的竟然是一名梓師的偃甲。

公輸奎坐鎮蓬萊仙宗，居長老堂以內幾近不露麵，更談不上講學這類事。

講學內容常常都是講學者多年研習偃術得出的精華體悟，能進入此入耳一場都是受益匪淺的事。

兩人的對話引來了阮孟之的重視，阮孟之輕視掃了沈月朔眼，眉微皺，似有不爽。沈初不明就裡，他可冇惹阮孟之，舒瑩彷彿曉得啟事，悄悄拉了拉沈初的衣袖表示不要理睬。