但是，九十五歲高齡，隨時會坐化圓寂的絕用大師俄然就吐血了。幸虧當時隻要他幾個弟子在場，不然定會激發護國寺大動亂。

和尚吐血不算甚麼，但即將圓寂的大師吐血卻足以擺盪寺廟的底子。

絕用大師被安設在方丈室裡，向圓大師和幾個師兄弟見麵商討，對於師父心中的執念，他們比誰都清楚，因為這個執念也困擾著幾位師叔，終究導致他們抱恨而終，冇法圓寂。

原石裡的麥子和水稻長勢很好，呂苗苗的胎相也好，有經曆的穩婆都說是兒子，人生對勁須儘歡的祝岐山感覺必須得宴請喬嵐一回，因而就有了喬嵐六月上旬的曆山縣之行。封啓祥不在受邀行列，但他臉皮厚，也跟去了，祝岐山還當他和喬嵐孟不離焦，焦不離孟，便也冇說甚麼，一塊兒接待他們。

有人發起馬上解纜往南去，提早把人找來，這個發起獲得其彆人的擁戴，他們都怕絕用大師撐不到那女人來或是那女人半路被人害了去，因為向圓大師獲得的預示也冇說那女人有無安然到達護國寺。

萬事俱備，隻欠東風，但是，打算趕不上竄改。

為了找到了塵大師的舍利子，大梵刹的行動一向冇有停歇。在多方刺探找尋未果後，大梵刹使出最後的手腕，派大量釘子安插在護國寺周邊，以期截住護送舍利子的人。隻是，他們冇有推測，長達一年多的蹲守，一無所獲，要不是護國寺也是一副焦急上火的模樣，他們都要思疑是不是網漏了。

空洞是向圓大師的師弟向無大師的弟子，此行也是臨危受命，往南去找一個名能夠保有師祖舍利子的女子，護她全麵，但是冇有畫像，也冇有任何其他有效的提示，這令他無法得很。空洞一邊心安理得地嚼著嘴裡的雞腿，一邊想，年青女子，活的，南邊來，也冇個畫像甚麼的，這可如何找哇……固然主持師伯說，冥冥當中，統統皆有定命，但這麼漫無目標的走也不是體例，既然大梵刹在通州，我便去通州好了，冇準還能把空得師兄找返來。

絕用大師已然油儘燈枯，但是，貳心中有一個執念，因為過於激烈，導致他不能心如止水。

空洞騙吃又騙喝，這邊施主家住兩天，那邊小寺廟混兩天，看到小娘子，不管標緻與否都上前調笑一番，看似毫無目標的行動，串連起來看，實在他一向在往南邊走。

聊勝於無，獲得如此首要的線索，也是極好的，但接下來要如何辦，卻有待商討。

同是都城，東北方向的天湖山上，巍峨聳峙在山腰的護國寺也未幾安靜。護國寺前任主持絕用大師的弟子向圓大師帶著幾個師兄弟不眠不休地誦經，為絕用大師護法，護他圓寂。

修煉了平生的佛法大師，終究走向圓寂，即表示他諸德美滿，諸惡寂滅。死的時候不寧靜，便不算圓寂，唯有功德出缺。

封啓祥一向走在奉迎喬嵐的路上。六月十六是他的生辰，他籌算，必然要磨得喬嵐同意來桃莊為他慶生。桃莊一個月前就開端籌辦封啓祥的生辰，到此時現在也冇甚麼好籌辦的了，但封啓祥為了讓喬嵐歡暢，要在桃莊裡搭建戲台子，然後派人去通州請那邊一個非常馳名的梨園子過來唱大戲。敲敲打打幾天，幾個縣桃樹中間，一個廣大的戲台逐步成型……

大梵刹的人暗中跟上，想看此中是否有貓膩，成果阿誰叫空洞的和尚第一站去了倡寮，但因為冇銀子給，被趕了出來，然後他攔下一個肥頭大耳的商賈，一本端莊地說他家氣數已儘，不改運的話，快則半年，慢則一年就會家破人亡，那人趕緊把他請到酒樓裡好吃好喝地服侍著。而後幾天，大梵刹的人可真是開了眼界了，此人打著護國寺的名頭到處騙吃騙喝，偶爾還逗逗小娘子，地痞都冇他地痞。他們不由地在內心為護國寺抹了一把憐憫的淚花，有弟子如此，師門不幸啊，感慨完了，連續撤退，歸去護國寺周邊蹲守。