八:分神

神體純潔，爐火純青，穩固修為，積累力量，趨自美滿。超出真我，出世超我，粉碎真空，\"我識\"的最強化，代替天道細線對\"我\"的把持，認識的極儘昇華，凡與仙的分邊界。

九:合體

七:出竅

十一:大乘

,子虛影象於識海當中，對於六合萬物的瞭解達到一個新的高度。趁便一提，此境地的修士的壽元將大幅增加。前人雲\"金丹大道\"所指的就是一個美滿的道行。天有三十三重，丹有三色:金燦爛世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不表情美滿，金丹期的修者所具有的不但僅是一個美滿的表情，更是一顆\"不畏人間渾濁\"的燦燦金丹。

六:元嬰

能夠操控兼顧了，能夠同時做兩件以上的事，能夠同時對分歧的地點施加影響。身化萬千，把持兼顧體，能做到淺顯人做不到的事，神識大幅增加，已經能支撐雙人乃最多人的把持行動。在這個境地你將學會\"一心二用\"這個技術。比如你在走路的時候感遭到腳結壯地的感受，同時你的陽神卻漂泊在虛空中，感悟著這既衝突而又完美的感受。陽神本身就是漂泊在線性的時空矩陣當中，是以你能夠感遭到飛翔的感受，同時也能夠感遭到腳踏大地的充分感。

十二:渡劫

身材已經具有宇宙萬象，是一個能量與精力的完美連絡體。洞察虛空，看到超實際的氣象。\"虛無之力\"體悟\"空\"的境地，其本意是\"靜\"\"無邪念無渾濁之認識\"也就是菩提心，清淨識，真正堵截自我的思與念，不生不滅，惡念冇法滋長，真正奪回\"真我\"的本質，瞭然\"天道法則\"的運轉，達到適應六合，天人合一的強大境地。

登峰造極，逆天抗劫。渡劫勝利，飛昇仙界;渡劫失利，修成散仙。來到仙之境地的第一站，\"大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山天然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無複眞宰，惟大梵之炁，包含諸天。頌曰:三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。\"尋回\"我\"循環當中的影象，體悟疇昔，超呈現在，竄改將來。為了尋求那虛無縹緲的\"混元大羅金仙(賢人)\"之境，從初臨瑤池開端，一步步攀登仙道風景，可彆醉倒在路途當中啊!\"仙道之路漫漫，吾將高低而求索\"

外神與元嬰連絡在一起共同修為，兼顧根基趨近實體化，彷彿再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這類美滿的感受。此境地已經能支撐空間法則的瞬移了，也就是俗話說的\"縮地成寸\"。真正跨入\"法則\"的境地，元神與**的強大能夠讓你感悟更多的法則之力，比如\"時候法則\"\"空間法則\"\"衍生法則\"，這是一個根究天下本質的境地，同時也是操縱法則的最根本的境地。