“對，進京，見天子，見天子問問他這是甚麼事理？”

縴夫，實際上能夠說流民，縴夫就是流民，軍戶，灶戶，幾近天下三種最苦的人群全在簇擁而來，然後也都敏捷被楊豐變更起狂熱，會聚成可駭的大水。

然後他們鞭策一輛輛戰車，開端走向火線運河的冰麵，那些已經被氣憤和狂熱安排的人們呼嘯著跟從……

鹽商富可敵國。

人群已經沸騰起來，女人和小孩去領糧食，她們絕大多數都是挎著籃子，拿著破口袋，堆棧裡的糧食絕大多數實在是散裝的，庫存的都是稻穀罷了，不會儲藏大米的。她們直接本身出來裝就行，歸正天津兵備道都被關起來了，實際上不但是縴夫，就是四周的軍戶也一樣來領，這些軍戶一樣過的很苦。包含四周窮戶，乃至另有東邊本地曬鹽的灶戶，從這裡向東一向到海邊，是大明北方最大的鹽場群，至於灶戶……

他敲著麵前的戰鼓吼道。

灶戶不消說了。

……

太祖把私役軍戶的軍官砍頭，為何他這裡就任由軍官把軍戶當牲口使喚？

那為何我們大明各處皇莊？

我們再問問他，太祖高天子立下那麼多好的端方，為何到了他這裡就全都冇了？

剩下是男人的就跟著我們進京。

大誥有明白案例，私役軍戶者斬。

為何那些富商地主個個養著家奴？

那些戚家軍也紛繁吼道。

楊豐舉著禦製大誥，指著上麵四個大字喊道。

這個一樣有明白案例，軍官打死並非極刑的軍戶直接償命。

乃至鹽場有專門的糧倉，就是常備糧食專供他們。

我們不是刁民，我們不肇事，我們就是要活個明白罷了。

太祖冇有皇莊。

兵士們亢奮地呼嘯著。

要的就是中轉心靈的打擊。

鹽戶不會捱餓。

那到底是誰錯了？”

太祖製止百姓蓄奴。

楊豐再次敲擊戰鼓……

軍官肆意毆打乃至殛斃軍戶。

他們就像楊豐所說的，現在不為了彆的，隻為了活個明白罷了。

讓統統人都在短時候內墮入猖獗的狀況。

當然，事情冇那麼簡樸。

但這些亂七八糟的不需求解釋，楊豐的目標是變更情感，當然不會解釋這些東西。

然後……

“走，去都城，去見天子！”

像遼東宣大冀東這些處所，估計除了衛所的地盤，其他滿是朱元璋標準的新開荒地。

但是朱元璋的軌製是新開荒地永不起科。

我們就問問他，為何那些贓官貪吏貪贓枉法卻冇人管？問問他為何那些地主對我們敲骨吸髓卻冇人管？問問他為何我們種地的貧民交那些苛捐冗賦，有錢的士紳卻不交？冇錢的貧民交稅贍養當官的，有錢的士紳不交稅卻仕進受扶養，這是甚麼事理？

這但是這個期間的文官們本身評價的。

太祖高天子的禦製大誥在這裡。

永久不收稅。

北方絕大多數都是新開荒地啊！

要的就是簡樸化。

但曬鹽的卻溫飽交煎。

高踞一輛馬車上的楊豐，說著從中間兵士手中接過了鼓槌，驀地敲擊他麵前的戰鼓，隆隆鼓聲立即在氛圍中迴盪。

全部北直隸，洪武二十五年人丁普查才一百五十萬，這是男女老幼全加起來，魚麟冊人丁，現在一個都城就差未幾這些人丁，增加的人丁當然絕大多數開荒。

就像北直隸官方稅收總額一向跟朱元璋時候差未幾，但是老百姓卻溫飽交煎了，那他們交的是甚麼？實在也很簡樸，各種亂七八糟的捐，遠超實際的火耗，徭役折銀，人頭稅，連縣太爺下轎，都有專門的下轎錢，這些當然窮鬼們出，難不成還是士紳們出？