但不管柯玉贄如何考慮，那枚受損的飛舟都以極快的速率墜落空中，直到離地數丈以內，鄭夫人纔敢收了法器，三人各憑本領自行落地。

煉器主如果以法器為主，九洲以內通行最多的法器，大抵要數作為儲物寶貝的須彌芥子，這個稱呼的由來最早是出自一樁佛門公案，此中事理自有分辯，除此以外，次一等多的就比如此時鄭夫人用到的這類趕路法器，再有就比如兵器類的刀槍劍戟等等，以及一些陣法類的寶貝，很多仙弟子產的陣法類的法器雖比不得鹽官大陣一樣，有阿誰秘聞觸及到過分深切的諸子百家高深學問，但也能做到一些波雲詭譎的仙家手腕，當然除此以外也還會有一些偏門的煉器手腕，不能算是九洲以內的仙家大宗樸重光亮正大放在明麵上的路數，但公開裡用的人也很多。

就是手握如許一個清脆名聲的劍修，本日卻在這狄洲地界上來了這麼一出設伏偷襲的戲碼，也算得上是可貴一見了。

此行西北禮官洲，來的時候除了住店憩息和在渡口乘船外，其他時候他們都冇有與外人打仗，更冇有樹敵，有腦筋的江湖中人走江湖都要明白一個事理，因為你保不齊劈麵撞上的會是何許人，故而低調行事根基等因而江湖共鳴。

符籙一派跟煉器又不太一樣，體例往簡樸了說就是發揮周身靈力，異化硃砂符水，刻陣於小小的一方符紙上，用的好就能戰力彪炳，這也是符籙一脈比較支流的頭緒，此中做得極好的，就比如道門一脈旗下大宗之一的龍虎山天師府，左手符籙，右手雷法，降妖伏魔的本領令天下側目多年，這個本事想打個架的話，天然也是不在話下的！但除了這一種支流頭緒以外，也另有一些其他範例的以符籙為生的山上宗門，他們能夠不如前者那般長於爭鬥，打鬥的本領普通般，可在彆的一些門路上來講，畫符的本領就絕對可謂是不遑多讓了，用飯喝水，貼符點靈，飛天遁地，趕路修行，方方麵麵，各有千秋。

當然，天下間真正頂尖的妙手握在手裡的兵器寶貝，大多都會首選自行煉製，唯有如此才氣真正得心應手，用旁人已經煉好的，固然很便利，但一定趁手也不放心，隻是究竟無絕對，還是總有人不肯意研討，又或者冇機遇研討此類法門，因而這做買賣的路也就能走得通了。

樹頂的黑衣人聞言彷彿是勾起唇角笑了笑，語氣中還含著一股有照本色的歉意道：“不美意義，受人之托，要在此地留下夫人。”

隴右涼州附屬的承雲帝國，位於九洲西北的禮官洲的中部地帶，自鹽官鎮分開的水岫湖一行三人，要回返西南金釵洲就需求從涼州一起南下，去往禮官洲東南位置的海岸邊，那邊有一座名為“長風”的跨洲渡口，在那邊搭乘跨洲渡船一起飄洋過海繞過位於九洲中間位置的中土神洲，在九洲最南端的楠溪洲北岸停靠一站，隨後再轉乘渡船東行才氣達到西南金釵洲。

柯玉贄驟聞此言，惶恐莫名，走了一起都冇聽到母親提過此事一句，他一向覺得並無大礙，莫非並非如此？一念至此，他豁然轉頭看向身後的鄭夫人，眼含疑問，一臉擔憂。