小鎮陳氏本日有來客，看模樣還不是一夥人，坐落在鄉塾隔壁的陳氏大宅特地大開正門，前後迎出去兩夥人，一先一後，紛至遝來。

……

“不清楚。”

說是仇敵，也不太像…

觀棋入迷卻高聳被問到題目，少年先看了眼自家先生，見先生冇甚麼特彆的神采以後，這才轉頭看著那位蘇先生，悄悄點了點頭，冇有說話。

就如許，在這座小鎮上出了名書香世家的陳氏的正堂中，作為東道的仆人陳書槐不說話，來做客的兩家神仙就客隨主便也不說話，場麵就有些沉寂，略顯難堪。

蘇三載和青衫塾師坐在原地，目送少年出門，也能感知到他出了學塾的大門，又走進隔壁陳氏的那座與小鎮其他三家比擬略顯寒酸的大宅門，行動陡峭，不急不徐。

後院涼亭當中，一名青衫儒士和一名墨衣年青人相對而坐在一張特製的縱橫十七道的棋盤兩側，儒士執白，青年執黑，手談一局。這類特製的棋盤形製，比現在天下九洲內通行的縱橫各十九道的棋盤要更小了一些，早已經不常見了很多年。

遵循鹽官鎮以往傳播多年的端方，四大姓各自有各自的運營頭緒，除了朱氏以外的其他三家各自背後都有分歧的外盤，但是除了這些以外，實在還各自有一群劍修彆離站在四大姓的背後，恰好就是同處在江湖正三品之列的四大劍宗，四家各站其一，他們首要的任務就是包管對應的某個小鎮大姓在大陣運轉期間的家宅宗族安然，這是當年鹽官大陣初建時，賣力擺陣的那幾位三教一家大賢人親身出麵，與四大劍宗祖師之間談妥的商定。

這一次，阿誰暖和和和的小鎮塾師就隻是笑了笑，冇有接話，誰的門徒都是門徒，師父給門徒掙錢，天經地義了不是？

大發了一通雷霆的蘇三載劈裡啪啦一頓炮仗，轉頭見那儒士乾脆不接話，張了張嘴俄然有些啞火，隨後鬼鬼祟祟四周看了看，然後坐回桌變，看著崔覺神奧秘秘道：“我之前偶爾傳聞那位雲中君曾在中土神洲放過話，說他要在你們此次開門以後過來一趟…我現在有些獵奇，你在這處所看門，應當是最清楚的，那位真的來了嗎？”

這二人來自楠溪洲陳氏，就是之前韓元賦曾提到過的阿誰楠溪陳氏，手握半洲之地，位在江湖九品製中的正三品之列，真正與四大劍宗這一類的頂尖仙門處在同一程度線上的天下豪閥，當之無愧的九洲大姓。

先生將那信封遞到本身這個門生麵前，隻說了一句：“給，我這趟是來送信的，現在差事辦完了，過兩天也就該歸去了，不過路上能夠會拐個彎，我要去找某小我聊談天。”

“楠溪陳氏？”蘇三載饒有興趣，“南北兩陳倒是聚齊了。”

以是陳氏少年郎一邊讀書一邊也算是當了先生的書童，有機遇跟著先生讀書習字，觀棋識譜，琴棋書畫，近水樓台，受益頗多。

有一種說法以為，這吵嘴二子之間的遊戲，最開端是與四大天書此中的某一部有一些乾係的，最早的棋盤也很小，能夠縱橫都不超越十，厥後顛末無數年的世代演變，棋道愈盛，坐在棋盤兩側的執棋人，對於棋盤上展轉騰挪一事的技藝也跟著越來越高，棋盤天然也就跟著越來越大，纔有了現在通行天下的縱橫各十九，至於說到縱橫各少了兩路的十七道，那大抵都是數千年前的事了，卻莫名其妙在明天被特地搬了出來。