計僑也應了趙無恤的要求，願賭伏輸，在鄉寺外開了一間書院，專門傳授識字和數科。趙無恤固然急需培養出一批能夠幫手計僑的數科人纔出來，但他也曉得，搞教誨，冇有兩三年是不成能見效果的。

對天孫期這個“存社稷，繼絕世”的建議，趙無恤再同意不過。

桑裡則比較傳統，世世代代努力於種田種地，對漚肥代田更感興趣。

固然他們人數很多，熱忱很高，但可供騎乘奔馳的戰馬卻冇那麼多。以是無恤乾脆新組建了一個材官兩，專收身材高大苗條，善於射箭的人。

甲裡作為野蠻獨一百年的狄人，純熟弓馬射獵的少年們對整天跪坐在書院裡興趣不大，反倒是擠破了頭，想要插手趙無恤的輕騎士兩。

他安然一笑道：“若這類不祥還能隔代相傳的話，那我趙氏，豈不是也沾上了莊姬的不祥之氣了？”

當時的話，趙無恤對他三個最信賴的部屬，又挑側重點複述了一遍。

談及趙氏的黑汗青，計僑、天孫期、羊舌戎作為臣者，頓時無言以對。

“然也！名流以後，不能藏匿在廄苑當中，我定要將敖培養為一個精通六藝的士人。”

韓氏本為晉國曲沃一係的公族，封在韓地，卻因為在晉文公返國時站錯了隊，開端走向低穀。

時候進入了四月尾，和趙無恤說的一樣，薇身上所謂的“不祥”冇有闡揚半點感化，反倒給他帶來了持續不竭的榮幸。

當然，目前僅僅招收士和國人後輩，隻第一天，拜師的束脩就收了滿滿半屋子，趙無恤踱步出來一觀後，笑著說充足計僑及其家人吃到臘祭了。

而占了全村夫丁一半以上的成氏四裡，在三老成巫的冷靜滲入下，加上麥子歉收帶來的好處，大多數國人早已倒向了趙無恤。隻要成氏大宗的莊園仍然封閉自守，與鄉寺若即若離。

成巫對趙無恤的吹噓，成邑的很多國人，還真就信了，對待無恤的眼神也從畏敬敏捷進級為崇拜，畢竟半年來，他們見證的古蹟和享用的好處太多太多。

趙韓兩家的密切乾係，由此而始，數十年後的下宮之難，韓厥投桃報李，反過來挽救了趙氏孤兒，被世人傳為嘉話。

三人麵麵相覷，將一肚子的勸諫收了歸去，君子本能夠將此事坦白，卻開誠佈公地對他們說了出來，恰是對他們的信賴。這說到底，還是君子的私事，常日君子也從未因沉湎於女色而忘了政事，他們非要贅言的話，反倒不美。

此話讓趙無恤心中一動。

趙氏君子，也是生而知之的大賢！

而衝破口，還是要在成巫身上。

……

汝等知不曉得農稼之術，另有百工所製的器物，都是神農、陶唐、後稷這些聖賢的締造？

而成氏大宗，則被成巫黑化成了險惡的權勢，一如當年反對黃帝的蚩尤，敢同虞舜作對的三苗，反對夏後氏裡手天下的有扈氏，遲早會被碾碎！

他之以是先罰而後言賞，也是為了表白一個態度：本身貼身的靠近之人違背禁令，哪怕有難言之隱，哪怕有大功績，也要受罰。