“方纔本君子在山道上遇盜，苦戰了數裡，現現在腹中饑餓，響如雷鳴，定要吃點食品才氣開得動弓。速速差人送幾擔吃的來，也分發給世人共食。”

而井地點的輜重兩，則賣力守在匠作坊和倉稟處，庇護工匠和糧食、錢帛等。一樣千萬不能有失！

就在他們發覺的時候，那火龍的頭部俄然止住了不動了，開端等候火線的火伴，趙無恤記得，那邊是一片能包容兩千人的大麵積田畝。

高達兩丈的望樓上很有些夜風，就在一個月前，趙無恤還在這裡，吃著月餅，在素裳才子的伴隨下看著圓月發楞呢。

遵循所屬的裡分歧，這五百多國野男人被分派了行伍。他們的首要任務，是守住各裡所屬的邑牆，加強巡查，製止“盜寇”翻越出去。並幫手運送兵器、箭矢等輜重，籌辦好水桶等應急之物，而如果兩座邑門環境告急，也需求立即馳援。

現在，風花雪月不再，肅殺而嚴峻的氛圍，早已覆蓋了全部成鄉。

冇過量會，鄉寺裡的薇構造著國人的妻女和庖廚，運來了乾麥餅、炒粟米，另有酸甜的漿水。讓餓了小半日，又一起廝殺了數裡的趙無恤及前後門的鄉卒們，都稍稍吃了點東西墊肚子。

春秋去古未遠，氏族軍事軌製有所殘留，以是國人大多非常尚武。正所謂“四時出郊，以示武於天下”，常日也有各卿大夫和城邑主構造的春搜、夏苗、秋獮、冬狩四次例行的“軍事練習”，好讓國人不忘武備。

驚駭是有的，但如果盜寇攻破邑門，或越牆而入，國人們的家眷和私產也會遭到侵犯。從古至今，公眾拿起兵器作戰的最首要來由，就是為了保衛本身的好處。

隻見山**上，走來了一隻打著鬆明火把的長長步隊，好像一條火龍。其首已經離此隻要一裡，其尾卻彷彿還在山腰上，連綿數裡，幾近望不到絕頂！

這，就是趙無恤徹夜敢與未知仇敵對抗的本錢！

“你倒是不消殺敵，一會尋簡冊和筆墨來，跟在我身邊，自有大用，可彆因為腹中饑餓，一嚇便暈了。”

君子已經說了，從現在起，到戰役結束，他們不再是民，而是受新軍法束縛的趙兵！

有宗族的，便跟著宗族行動，單家獨戶的，就跟著鄰居的伍、什長調集。名義上屬於趙無恤私產，實則由國人管著，身份相稱於農奴的野人、氓隸，就垂著頭，扛著耕具，跟從各自的地主站列。

趙無恤倒是感覺，以目前的環境看，趙氏領地上的國人，民風越彪悍越好，要做到放下犁和鋤頭，扛起戈矛就能成軍的程度。

因為趙無恤以為，在後代的中國，曾經耐久墮入“防民甚於防備寇”的怪圈。朝廷宣稱“俠以武犯禁”，收繳官方兵器。固然統治獲得了臨時的安定，卻使得百姓孱羸，疏於練習，一旦碰到外族犯境，便如狼逐羊，做不到先秦兩漢期間的全民皆兵。

這些火堆能照數丈之遠，構成了一條黑夜裡的光帶，不但將門外的視野死角也照了出來，謹防偷襲。還使得鄉邑內的兵卒調劑，物質運送，能夠在能見度較高的環境下停止，製止了黑夜裡的混亂和出錯。

聽聞此言後，穆夏展開了眼，而鄉卒們則麵麵相覷，驚奇自家君子在這嚴峻的時候，還吃得下東西。

彆的，還要加上三老不時停止的鄉射禮，國人習武和練習的頻繁程度，都是後代曆朝曆代冇法對比的。以是，在政變或內戰時，常常這些家中藏有兵器的“預備役”國人投奔哪邊，哪邊就能成為勝利者。