他在大野澤北初見冉求，就被他長於操縱矛陣的軍事才氣吸引了，趙無恤部下固然有田賁、穆夏等虎士，但說實話，都隻是卒長之才，衝鋒陷陣和作為保護則可，但恐怕冇法擔負旅帥以上職務。

看著四個年紀、脾氣各不不異的弟子，孔子唇角暴露了一絲淺笑：

“點，爾何如？”

顛末前次的彈瑟贈言，趙無恤和曾點也算熟人了，他坐在首席上揚聲道：“那又有甚麼乾係？本日不過是各自談談本身的誌向罷了。”

趙無恤這句話的意義是，冉求，能夠讓他退隱幫我措置政事麼？

脾氣曠達的人常常不拘末節，因為不拘末節以是不會粉飾本身的癖好，即便會是以引發彆人的驚奇也不在乎。曾點便是如此，他平生最大的愛好就是音樂，固然被孔子攻訐分歧雅樂，但卻我行我素。而因為孔子冇有進犯其為“異端”，以是弟子們皺眉之餘也采取了這位異類師兄的存在，現現在他的音樂已經成了中都邑一景，方纔對話期間，他也冇有停止彈瑟。

孔子垂眉皺起，冉求很謙善。麵對外人的時候，能夠表示得很謹慎。才調不過露，乃至會給人一種“此人膽小”的印象。但作為對他極其體味的孔子，卻深知冉求極有膽氣。

因而武城人曾點拂開了臉上的黑髮道，伸開雙臂感受著掠過竹林的秋風道：“暮春時節，春季的衣服已經穿上了。我和冠者五六人，孺子六七人，到沂河裡沐浴，在舞雩台上吹吹風，詠而歸，這便是我想做的事情。”

貳內心大驚：“子淵師兄，仲弓師兄，子騫師兄。另有子我師兄不管是學問還是才調，都比我強出了很多倍。夫子為何不保舉他們，反而保舉了我？”

在場三子莊嚴，朝曾點一拜，趙無恤則沉默，而孔子也長歎一聲說：“吾與點也！”

趙無恤意在冉求。冉求也意在效力，可謂不謀而合。

他成為孔子門徒也不過數年時候，卻敏捷成了最受正視的弟子之一，因為本性較遲緩、慎重，以是孔子鼓勵他要勇於實施。

少年恰是回封邑路子中都的趙無恤，父老恰是中都宰孔丘，而侍坐的四人彆離是他的弟子仲由、曾點、冉求、公西赤。

這首《淇奧》是衛國士大夫用來歌頌男人形象的詩歌，借綠竹的矗立、翠綠、稠密來讚美君子的高風亮節。以竹喻人。孔子讚無恤，無恤又讚孔子，四位弟子則同讚趙無恤和孔子，一片其樂融融。

但是就在淩晨，宰予師兄悄悄奉告他，明天此次伴隨趙大夫和夫子前來竹林略坐，實在是因為夫子向趙大夫保舉了他。

趙無恤自無不成，因而就有了明天竹林裡的小聚。

位於他下首的父老身材高大，穿月紅色上衣下裳，頭戴儒冠，髮髻用玉簪牢固。額頭高廣平闊，國字臉上鬚髮烏黑，隻異化著幾絲紅色。

聽到孔子的問話後，彈瑟的聲音垂垂稀少下來，鏗的一聲，曾點放下瑟直起家來，答覆說：“夫子，我的誌向和他們三人所講的大不一樣呀！於趙氏大夫亦無用處。”

趙無恤心中一喜，恰好謝過，卻見孔子卻朝他擺了擺手。

這竹林占地數十畝，雖是仲秋，竹葉已經微微乾枯。但仍有綠意，且竹竿勁直。色多青綠，枝乾相接，疏密有致。秋陽下，望之如一片青色的湖泊，時有風過，竹葉沙沙聲響起，波浪起伏。一條清澈的小溪從遠處蜿蜒而來，在林外盤曲流過。